Mamoste Konê Reş, kanî navê apê Elîyê Bozo?

Ehmed bavê Alan

Pêşî ji xwe gelek sipas ji bo  mamoste Konê Reş, li ser vê lêkolîna dîrokî, ya ku dîroka lehengekî kurd ku navê wî  Elîkê Betê bû.

Dîsa sipas jêre ku ew pirr westiya ye, ku ev lêkolîn amade kiriye. Ji ber ku gelek mero zehmetiyê dibîne dema ku  çîrokên wisa ji devê êxtiyrne digre, yan ku mero tomar dike. Ew bi xwe her zehmete, û gelek wext jêre divê.
Û mamoste Kon texsîr nekriye divê  derbarê de.Lê gazina min jê ku ewî navê  wî kesê ku ev çîrok jêre gotiya nanîye li ser rûpela xwe.

 
Elîyê Bozo

 û bi hezarên caran jî ji hine dî re jî gotiye. Û min jî gelek ji wan çîrokên wî li rex  xwe nivîsîne, û gelek caran piştî nivîsê min lê dûbare dikirn ka min rast nivîsiya yan na?
Vêca em vegerin li ser  apê Elîyê Bozo, ew bi xwe ji êşîra Hronan bû, û li Qamişlo li taxa Cirnika Piçûk dirûnişt. Û di 22/10/2007 an de çû li ser dilovaniya xwedê. Rehmetiyê Elîyê Bozo bi xwe deriyak bê binî bû ji dîroka kurdî, û di dîroka êl û êşîr û serokê wan û navê  navdarên wan mêrik pispor bû, û gelek nivîskar û rewşenbîr  dihatin rex wî, ta ku ji deriya wî vexwin.
Û yek ji wan kesan mamoste konê Reş bû,  ku bihtirî sê caran hatiye li rex Apê Elîyê Bozo, û her carekî nîv danî ji rojê dima li rex wî, û min bi xwe Konê Reş li rex apê Elî dîye, û min silav jî lê kir,  hingî min gelek nivîsên wî dixwendin, ji ber ku em cîranê apê Elî bûn bihtir ji 30`h salî ve.
û carekî piştî ku mamoste Kon cû, ez çûm li rex apê Elî û min jê pirsî ti vî kesî nasdike? navê wî Konê Reşe pir bi nav û denge, apê Elî li min vegerand û got: “min koka wî jêre got û dîroka êşîra wî Hacî Silêmaniya min tev jêre got, û pir dilşad bû”. Û konê reş jêre gotibû:” Min wisa çîroka êşîra xwe nedzanî”.
Û min ji apê Elî pirsî ji bilî çîroka Hacî silêmaniyan çi yê dî ji te xwest? got: ” Welah tiştek nema û min jêre negot nexasim çîroka êşîra Hevêrkan, û Elîkê Betê û Haco axa, ev çîrok tev min jêre gotin”.
Vêca ku mamoste konê reş navê Eliyê Bozo daniya qey wê çi jê hatibe! Û apê Elî gote min ewî soz damin ku di Enternêt de navê min bêjê. Tevlî ku mamoste kon  gotiya: “Ev çîrok bi gelek rengan hatiye gotin”. Lê ez bawerim û gelekî jî ku ev çîrok ne kêm û ne zêde apê Elîyê Bozo digot. Û sipas.
 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Hozanê Girkundê
Efrîn xedenga di dilê welatê min
Ey bihna sînga bûharê
Dildara êşa zytûnê
Vaya dîsa berê min li te ye
Ez ê ji nûve te himbêz bikim
Û kela hez kirina xwe
Di sînga te de birjînim ez ê
Çavên xwe
bi xweşikbûna te kil bikim
Û destên xwe bi axa te
Bişom!
Ji nûve ez ê buxçika bîranîn vekim
Li bin sîya darên te
Ez ê…

Mehmûd Badilî

Pirsa Kurdî li Tirkiyê ne hema wisa dosyayek ewlehiyê ye û qet nabe ku bi awayekî wekî kêferateke çekdarî di navbera dewletê û Partiya Karkerên Kurdistanê (PKK) de were kurtkirin. Ew di bingeha xwe de, pirsa miletekî ye ku li ser axa xwe ya dîrokî dijî, pirsa hebûn û dîrokê…

Lewend Hisên *

Di dehsalên bûrî de tevgera siyasî ya Kurdî guhertinên bingehîn kirin, ku hem gotar, hem sembol û hem jî armancên sereke. Yek ji hêzên sereke yên ku di vê çarçoveyê de bandor kir, PKK ye. Di dema ku Alaya Kurdistanê, navê Pêşmerge û daxwaza dewleta Kurdî ya serbixwe wek…

ew her dem nakeve sernivîsê, lê di Hûrguliyên têgihîştin û rêyȇn ku ew wan ji sînorên Kurdistana Iraqê wȇde tir dixwaze de amade ye.

Di dema şerên di navbera artêşa Sûriyê û ‘Hêzên Sûriyeya Demokratîk’ de û ya pey re ji kanalên giftȗgo ȗ danûstandinê yên di navbera Serok Ehmed El-Şera û…