Gora Cegerxwîn Bûye Sembol Ji Qamişlo Re

  Konê Reş

   Belê, îsal jî, di roja 22/10/2010 an de, roja 26 saliya koçkirina Seydayê Cegerxwîn de em çûn ser gora wî, ez û mamoste Derwêşê Xalib û Salihê Silo yê ku heyşt dîwanên wî ezber kirine, tevî ku nexwendîye, di gel hin evîndarên Seyda.. Me gurzek kulîlkên rengîn wek wefadarî ji giyanê wî re, li ser gora wî danî û kêlîkek bêdeng, em li ber gora wî sekinîn.. Salihê Silo bi dengê xwe yê qube çend helbesên wî xwendin û di nav re ev helbesta wî got:
Ev cîhana xapînok, heta me jê xwe nas kir
Çibkim fêde nemaye, emrê xwe min xelas kir
Çima rastî dibêjim, li nav dîna bûme dîn
Heta bimrim, ji nû ve xelk ê bêjin Cegerxwîn

   Roja îro, gora Cegerxwîn li bajarê Qamişlo ji kurdperweran bûye sembol.. Ji çarhawêr ve, kurdperwerên ku têne Qamişlo serdana gora Cegerxwîn dikin, gul û kulîlkan li ser datînin û kêlîkek bêdeng bi gotinên helbestên wî re diponijin.. Cegerxwînê ku 60 salî bêrawestan di ber kêşeya gelê xwe de xebat kir û xebata xwe bi van gotinan daye naskirin:

Min ji bo we gelek tişt
Min dîwan û hin nivişt
Gol ji avê bûye mişt
Ez nizanim çi bêjim

Heta dil ranewestî
Ez nabêjim bi sistî
Kêr gihaye ser hestî
Ez nizanim çi bêjim..

   Paşê, me berê xwe da gundê Qere Qoyê, bin konê şîniya mamoste Îsmaîl Omer. Li wir jî, di bin her çar konên şîniyê de, di nav wî cemawerê zexim de, bi helkeftina koçkirina mamoste Îsmaîl Omer û bi tesadifiya ku roj (22ê çêriya pêşî 2010), roja koçkirina Seydayê Cegerxwîn e û wek rêzgirtin û wefadarî ji giyanê herdû mirovan re, Salhê Silo çend helbestên Cegerxwîn gotin.. û gelek tişt û mişt anîn bîra xelkê..
   Belê em bêjin nebêjin, navê Qamişlo û Cegerxwîn bi hev ve hatine hunandin û gora Cegerxwîn bûye sembol ji bajarê Qamişlo re.
Dawî dibêjim; sed rehmet li giyanê mamoste îsmaîl Omer û seydayê Cegerxwîn be û cihê wan bihişt be.

Qamişlo, 23.10.2010

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…