TAXA ZOR AVA LI ŞAMÊ (Xeleka l)

Luqman silêman
Luqman_sileman@live.se
 

Ji salên heştêyan ve çi kurdê ku dem û dewran li serê wî geriya û felek lê xayîn ket, diniya lê hate hev, pariyê nanê wî di devera wî de nema û rê û rêbar li pêşiya wî hatin girtin û diniya li ser serê wî bû wek tara bêjingê û birçîbûnê konê xwe li ber deriyê wî danî û ji bê çareyî berê xwe dane biyaniyê û ber pêlê biyaniyê ketin pêlekî ew birin û yekî ew anîn… koçber  bûn wek ku kurd dibêjin ka Xwedê pariyê nanê wî biriyê kudê… koçberî ne xweşe lê ji ne çarî ketin ber pêlê koçberiyê û geriyan li kuç û bajara li warekî nû li jiyanekî nû jixwere geriyan lê cefabûn ji ger û xezaniyê…
biyanî û birçîbûn li ser serê kurdê bê welat bûne yek.. û ew dane dest hev yek wa di bê û yê dî wa tanî ta ku ew di Şamê re derxitin lê dilê wan hatiye dagirtin ji kul û xem û  derda.. ya mestir û ne xweştir zarokê ku ji gund çûne bêriyê gundê xwe dikin bêriya lîstikê li kulanê gundê xwe ku carê bi hevalê xwe re hevalên wayê lîstikê û hevalê wayên dibistanê mane li gundê xwe û hîn li kulanê gund jixwere dilîzin.. û yê ku ji bajêr hatî bêriya taxa xwe dikin û taxa xwe tînin bîra xwe û ni zanin ka wê kengî li bajarê xwe vegerin û wek carê ew û hevalê xwe wek carikê cara jixwere li celdê taxa xwe bilîzin û bi zimalê dayîka xwe bakin hev… zarok pîçûk nizanin biyanî koçberî çiye û jibo çi mala wa hatiye vî ciyê nû yan ewder kudere û jibo çi hatine û wê vegerin yan na… kurdên koçber jibê çareyî xwe li Dumir li wî çiya yê di biniya Qesra Gel re dest bi avakirina xaniya kirin û xanî jixwere avakirin jixwere gotin ev çêtire ku em xaniya kirê bikin.. lê çiyakî rip û rût bû ne av ne enterîk li çiyê hebû lê tevlî wesa pîrek wek mêra lê mêlê mêrê xwe swkinîn û bi neperûkê destê xwe û bi xwêdana eniya xwe xaniyê wek koxika di destpêkê de jixwere çêkirin… lê Hikumetê xwest rê li ber wa bigrê û nehêlê xanî li xanî ku hatine avakirin zêde bibin lê kurdê koçber xanî nema bi roj çêkirin bi şev dest bi avakirina xaniya kirin… malê ku heyî êvarî dirazan sibî dirabûn ku va çend xanî wê li dora wa hatine avakirin û mal jî têdene..

Kurdên koçber navê wê kirin Zorava çimkî polîs bi roj xaniyê wan xiradikirn lê wan êvarî cardî ew xanî çêdikirn û zarok û pîrek dixistin di xanî de û serê sibihê çaxê ku polîs dihatin da ku xênî xirabikin pîreka dirahişte dara û diçûne pêşiya polîs û bihtir ji carekî pîreka serê polîsa şikandin… xelkê Zorava wek gundekî bûn teva hevdû nasdikirin û bihevre alîkarbûn û ji hevjî hesdikirn ji lewma Zorava hin bi hin ferebû û xelkê xwe lê girt û ku kurdên koçber re wek bingihekî lê hat û xelkê çav lihev kirin û ji taxê diyê Şamê berê xwe dane taxa Zorava ta sala du hezara û du hezar û di doya hîn piraniya xelkê Zorava hevdû nasdikirin û ji hevdû hesdikirn û xêra hev di xwestin…. Lê di van salê bûrîde şaredariyê av û enterîk birin taxê û celdê wêjî qîr kirin û xelkê Zorava bihîstok jî jixwere birin û xelkê taxê hêdî hêdî dikanjî jixwere çêkirin.. lê mixabin Zorava hêdî hêdî ber bi xirabûnê ve çû û pêre jî Zorava ferebû û ew xaniyê berê weka kuxika hatîn avakirin li ser wan kirin qat û roj bi roj xelkê Zor ava zêdebûn …… her ku xelk lê zêde dibin wesa jî nebaşî lê zêde dibin û be goman hikumetjî çav û destê xwe di nav wan de di çînê û ber bi ber ew kurdê koçber yên ku ji birçîbûnê ji gundê xwe bazdabûn û tim kesera vegera gund û bajarê xwe di xwarin ne dizanîn ka wê kengî karibin li warê xwe vegerin… lê îro piraniya wan kesa!!!!      

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…

Ebdûlazîz Qasim

Di dîroka navçeyê de, hîç erdnîgariyek bi navê Tirkiyê nîne, û deweta Tirkiya li ser sextkariya dîrokê û talankirin, qirkirina Kurd, Ermen û Yonaniyan û herwiha li ser dagîrkirina beşeke mezin ji xaka kurdistan, Yonanîstan, Qubirstan û Ermenistanê hatiye avakirin.

Projeyên Tirkan her ji destpêka xwe ve û heta…