Hinga bawerî nebe

 Melevan resûl

Bersivdana pirsa : hinga bawerî nebe wê çi çêbibe ? gelek xalên ne vewejartî û winda wê ron bibin , ji ber ku bawrî wekî pêver ji înanê tê , çi yasa olî be û çi aydyolocîk be , rastiya kam û meqseda mirovan nîşan dide , heger ew înan ji holê rabe , hingî emê nikaribin aramiyê û xweşkirina jiyanê di nava damarên xwe de vehewînin û hembêz bikin , ji layê psokolojîk ve bawerî mîna pêleke ji ava germ bi ser giyanê mirovan de diherike û vehesdanê dixe aramiya can de .
Gelo çima ez vê pirsê dikim ?
Bi qasî xwendina me ji bûyer û tevdanên di serpêhatiya jiyana mirovan li rû dayî , em dibînin ka çiqas bawerî li xwedanê baweriyê xwedan derketiye û di encamê de xwedanê xwe ber bi pêşbîniyê ve ajotiye , lê heger qels be hingî wê xwedanê xwe ber bi têkçûnê ve bibe , nimûne ji bûyerên dîrokî gelek hene .
Bi rastî pirs ji gelek layan ve hatiye bersivdan , çi vêlezofî be û çi sosyolojî be , her çîneke civakê li gor berjewend û qizincên xwe ew xislet di nava bawermedên xwe de afirandin e , nemaze deshilatdar her demî li hûrikên girêdana beşên civakê gerya ye û bi hemû şêweyan ew xistiye bin bandora xwe de ,  ji ber kirîtîkbûna mijarê û girêdana wê bi sawîr û heyalê ve û bi alema jorî ve girêdayî ye û her kes ji me di nava dilê xwe de ji ayindeyê veşartî bi gomane û di nava tevlîheviyê de dijî , bawerî hin bi hin werdigere û dibe çandek civakî tu kes pî lê nake û di encamê de bawerî tê guherîn û dibe viyan , bi sanahî viyana mirovan naşike û her demî li alavên parastina wê digerin çi gerew û qurban hebin ew bedelê wê bi dilxweşî didin .
Emê ji layê ayînî derbiçin û berê xwe bidin baweriya civakî û sosyolojî di nava gel de , ji ber ku pirs ne bi çilîq û beş be , tenê em dikarin hinek pirsan ji layê netewî û civakî ve ji xwendevanan bipirsin , wê hingî diyar be ka miletê me çiqasî bawermende di doz û daxwaza xwe de :
1-    Gelo miletê kurd bi doza xwe bawermend e ?
2-    Miletê kurd bi rêveberiya xwe (oli, siyasî ) bawermend e ?
3-    Gelê kurd bi av û axa xwe re dilsoz û bi rastiya hebûna xwe bawermend e ?
4-    Çiqasî mehir di navbera rêveberiya siyasî û olî û rewşenbîrî , bi kêşeya netwî ve bi bawerî ye ?

Em ne ji esmanan de daketin e û em hemî rewşa milet û welat nasdikin , heger wêrekiya me hebe bila em bê tirs û şermî bersiva van pirsan bidin û heryek ji medi buwara xwe re bila li bersivê bide û li çareseriyê bigere çi erênî be û çi neyênî be .

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…

Rêber Hebûn

Dîwana Sîmirbazî bi şêweyekî zanyarî û wêjeyî hatiye nivîsandin ji aliyê helbestvana Kurdistanî Kubar Hawar.

Ev pirtûka wê ya dûyem e ji weşanên Şilêr e, pirtûk ji 130 rûpelî pêktê, bêgûman ku ev mijar dewlemend e bi raman û şîrovekirinê ji pêşî bi nîşana Sîmirbaz ve destpê…