Kurte gotinek derbarê nivîsên Dildar Îsamîl

  Mesûd Xelef

Di serî de û her çende ku min ne dixwest vê kurtenivîsê pêşkêşî xwendevanan bikim, lê, ez bawerim ku erkê her yekî ji me ye dema kêmasî û şaşiya bibîne, hinekî ji kesê beramber e bide nîşandan.
Ji aliyekî dî ve, ez weku kes kekê Dildar nas nakim lê hinek nivîsên wî li vir û dera han min xwendin, bi rastî tê nagihim keko ji van nivîsên te, wate, em hinekî li xwe vegerin û em bizanin ka em çi dinvîsin, carê, em nas bikin ka nivîs çiye û çawa dihê nivîsandin
dîsan em hinek pirsan ji xwe bikin, ka em ji bo çi dinvîsin, di hemû nivîsên keke Dildar de, tevlîheviyeke mezin heye, ji dariştina hevokan bigire û hetanî bi ristina gotinan û hilbijartina mijaran, li vêderê tiştek heye, ew jî ewe ku êdî dem, ne ew dema berê ye ku heme çi bihê ber devê em binvîsin, divê hinekî kûrbûn û têgihştin hebe, ji ber ku ji aliyekî ve em helbestê dinvîsin û ji aliyekî dî ve em dibine siyasetmedar û ji aliyekî dî ve em dibine rojnamevan, divê em weku milletê kurd xwe ji vê tevlîheviyê rizgar bikin. Heman tişt ji bo kekê Dildar, ye ku êdî di nava gotinên xwe de, ew bi xwe jî nema zane ku çi dibêje, çi di gotarên wî yên kurt de yên ku min xwendin û çi di helbestên wî de ku ew bi xwe navê helbestê ji bo wan girane, anku mirov navekî dî li wan bike.
Naxwazim di vê kurtenivsê de şîroveyan an ku nirxadinên rexineyî di derbarê hinek nivîsên wî de darêjim û berbiçav bikim, lê her xwendevanek dikare li nivîsên wî temaşe bike û bixwîne di malerên me yên kurdî.
Heger hat û keke Dildar bersiva vê kurte nivîsê jî da, ez weku kes çi bersivan nadim ji bo wî, lê tenê di vê kurte nivîsa xwe de jêre dibêjim ku hinekî li nivîs û helbestên xwe vegerê daku bizane kêmasî û şaşî û tevlîhevî di kû de ne.

Raste îro roj em weku kurd ji aliyê rojnamevaniya elektironî de azadin û bi hezaran malper me hene û her yek ji me dikare malperekî xwe ya taybet veke û çi hez bike têde binvîse, lê aya ev dibe çare ku em di astê rojnemavanî û wêjeyî û hemû qadên rewşenbîriyê de berûpêş ve biçin. Ne her kesê du gotin nivîsîn û belav kirin nivîskare û her nivîskarê du gotin nivîsîn û belav kirin rewşenbîre. Li xwe vegeriyan baştirîn çareye ku em xwe nas bikin. Divê sîstemê hizirkirinê bihê avakirin berî ku em xwe bavêjine nava sîstemên nivîsandinê.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…

Ebdûlazîz Qasim

Di dîroka navçeyê de, hîç erdnîgariyek bi navê Tirkiyê nîne, û deweta Tirkiya li ser sextkariya dîrokê û talankirin, qirkirina Kurd, Ermen û Yonaniyan û herwiha li ser dagîrkirina beşeke mezin ji xaka kurdistan, Yonanîstan, Qubirstan û Ermenistanê hatiye avakirin.

Projeyên Tirkan her ji destpêka xwe ve û heta…