Em in deng û rengê şoreşê

 

Mihemed Ebdê

Bihna azadiyê tê kurdino em kî ne?
Em in dengê azadiyê li her cihî ne
Em kurd in ser bilind in em Arî ne
Di cengê de Selaheddînê Eyûbî ne

Dengê berxwedanê li ser Çiyayê Cûdî ne
Dengê Şêx Se’îdê Pîran in em zindî ne
Dengê aştiyê ji Mihabadê
Dengê Qasimlo û Qadî ne
Dengê kar û xebatê ji Hewlêrê
Dengê Şoreşa Berzanî ne
Em in dengê serhildana Qamişlo wek rojê xuyayî ne
Dengê şehîdan û pakrewanan
Dengê Sitêran û qehremanan
Dengê mêrxas û canbigoran
Dengê Maşûq û Mişel û Nisreddîn in
Şêrzad û Idrîs û Ciwan in
Em in dengê yekîtiyê biratiyê hevgirtin û wekhevîyê
Em in dengê girtiyên di zindanan
Em in rengê Şoreşa Azadiyê û rûmetê
Em in Sor û kesk
Em in Sipî û Zer
Emin rengê jiyanê vîn û berxwedanê

12-8 -2012

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…