Kiryarên tewş

  SALIH DEMICER

Weke gelek kiryarên ku  têde rejîmên şovînî dilreşiya xwe bi rengekî diyar bereder dikin  û cih ji gumanê re nahêlin, ku ew naxwazin kesekî din di welêt de, wek hemwelatiyan bi wan re bijî, û nemaze  ku ev kesê din kurd be .

    Ev bû bêhtirî  du heftane.  her kesê kurd ku bixwaze here  Libnan, divê li ser sînor, xwe ji vepirsînek e dirêj  û berfireh re amade bike .
   her kesê  ku zanava wî li ser herêmên kurdan e, bi gihîştina  ser sînorên Sûrê û Libnan , ew ji aliyê hêzên ewlekariyê,  ji  tirimbêlan  tê daxistin û zanav û bilêtên ku pê dikeve Libnan  ji dest wî tên girtin _ piştî ku ew buhayê wan dide û bê pere dimîne, çimkî wî xwe ji vê yekê re amade nekiriye-û jê re tê gotin ku divê ew here Parezgeha Tertûs, şaxê pirsê, da ku ew karibe derbasî Libnan bibe, bê ku ji wan re, tirimbêlan amade bikin,
   ango divê her yek ew bi xwe tevdîra xwe bike û xwe zû bigihîne şaxê pirsê , da ku roja wî  di ser re neçe,an na ewê ta roja din li navnavan bimîne.
   li Tertûs (ez nizanim çima ev parêzgeh ji pirsan re  hate hilbijartin. Tevî ku dikarin heman pirsan li ser sînor jî ji wan bikin bê ku serî li wan bigerînin). li wir, pirsên wek (tuyê çima herî Libnan?) û (ev bû çend salin tu diçî û têyî Libnan? ) û (gelo hûn beşdarî xwepêşandanên ku ji aliyê kurdan de li Sûrê dibin, dibin an na)… û gelek pirsên wiha  ku tu sûde jê nayê wergirtin û tu bersiv jî nayên girtin.
  ya ku hîn rêwiyên kurd pê dêşin ewe ku , tirimbêla wan, li benda wan namîne,  ango ew kiriya xwe didin û li nîva rê , wan bi rûyekiî ziwa  vedigerînin Tertûs.
   Tiştê diyar ewe ku kesek nikare xwe ji vê vegerê biparêze, ne jin ne keç, ne kal ne pîr, divê hemî kurd di bin pertava pirsan re derbasbin.
  wek nimûne, berî çend rojan jineke kurd, tevî çar zarokên xwe di nav wan rêwiyan de bû , ew jî vegerandin Tertûs (ku bêhtirî seetekê bi tirimbêlê ji sînor dûre),  da ku ji wê jî  heman pirsan bikin,  
 gelo ew ci ji jinek e ku çar zarok pê re ne dixwazin, ji bilî ku dixwazin diltengiya xwe ji kurdan aşkere bikin .
  tê zanîn ku sê pare kurdên  diçin Libnan, karkerin. deriyên kar di welêt de li wan hatine girtin, xwe ji neçarî  li Libnan digrin da ku pariyê nan ji xwe û malbatên xwe  re qezenc bikin.
  Gelo karbidestên Sûrê ta kengî ,ewê wiha bi çave gumanê li kurdan binerin .
  kengî ewê  têbigihin ku kurd ji vî welatî ne biyanin û ew jî wek hemî kesên din, xwedî maf û rûmetin. Ne tenê wilo,  ez dikarim bêjim ku kurd ji hemî kesên din bêhtir li aramî û xweşiya niştimanî miqate ne û naxwazin ziyan bi rengekî ji rengan bigihe wî. 
Li dawiyê , ez dixwazim tenê bêjim ku ev sinç û kiryarên şovînî, tu carî nakevin xizmeta welêt, belê ew dîwarekî qalind di navbera hemwelatiyên Sûrê de ,ava dike û ziyanê digihîn e jiyana li gel hev.

   BÊRÛD di 28 -2-2008 an de

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…

Mensûr Cîhanî – Derbarê paqijkirina etnîkî ya li dijî gelê Kurd li bajarê Helebê ji aliyê hêzên hikûmeta Sûriyê ve, Mesûd Barzanî got: Paqijkirina etnîkî û nijadî ya li dijî gelê Kurd sûcekî li dijî mirovahiyê ye û dê encamên wê yên karesatbar hebin.

Hêzên hikûmeta nû ya Sûriyeyê, ku ji bermahiyên…

Daxuyanî

Di van rojên dawiyê de, li gelek bajarên Îranê û Rojhelatê Kurdistanê xwepêşandanên nerazîbûnê bi awayekî aşitîxwazane li hember desthilata Îranê têne encamdan, li şûna ku rêjîm bi awayekî aştiyane bersiva daxwazên xwepêşanderan bide, wekî hercar rêya tundutîjî û kuştin û bidarvekirinê bikar tîne, bi binçavkirin û darvekirin û komkujiyan bersiva…

Hozan Efrînî

Îro roja duşemê 5-1-2026`an e, ku di wê rojê de, beriya 121 salan, rojbûna ronakbîr û serkirde û rêberekî kêrhatî kurd Apê Osman Sebrî ye.

121 salên beriya niha , kesayetiyeke navdar û ronakbîr û helbestvan û damezrevanê Partiya Demokrat a Kurd li Sûriyê Apê Osman Sebrî hatiye dinê…