Berû Avakirina Sazîk Ramiyarî bo Civka Kurd

  Hêmin Mendanî

Dûr ji Boçûnên teng ên Netew, Êl û Olperist ; herweha xwendinek Vêcmend û Saxlem ji Dîrokêre bê gûman mirovê tê bighê ku Raman Samanek û paşmayek Gerdûniye , Nîvişk û berhemê Ezmûnek Mirovane ê Domdar bi hemî Reng û zimanên xweve ; ku her Corek ji wan xwedî pare têde li gor şiyan û Pêkarînên xwe ;lewra mifamendî ji her Ramanî pêwist û duriste , ji ber wê jî min ne xwest bêjim Sazîk Ramiyarî kurdî ; tevlî baweriya min ku her civakek teybetmendiyên xwe hene lê dîse bawerim ku ew teybetmendî jî ; şop û bandora hinin din tê diyare .
.  ji ber ku Civak û her Civak Daner û Wergere bi hevre ; Dîse li gor şiyan û Pêkarînên xwe , weku çawe hemî Dan ji her Civakê nayê  , weha her Hatî û wergerî jî na hilgirê .
Belê diyare ku Civak Sazîk bi pir Ast û Pirsgirêke , lê belê di herî Demêde , Hilgirê hemî
Barên Baş û Nebaşên Jiyanêye jî; tê gotin ((Civaka ne gihayî Çekê Kotekiye))
Li Raber jî tê gotin ((Qiral û Kotek di Kevin dema Civak di Pirsê Çima ew Hene ?))
Lew jî hatiye naskirin ku Ragihandin Fermandarê Çarêye .ji ber vê qasê Pîtepêdan û Geşepêdana Civakê di hemî Aliyên Jiyanê de Karek û Xebatek Netewî , Nejtimanî û Mirovaneye . derbarî Civaka Kurd a bindest bi tevahiya xwe û Perîşan bi Piraniya xwe , ku ji Êkinciyê Rojhilata Navîne û bindestiyê SISê Netewên Rojhilatîne , ev tev teybetmendiyên xwe ên ne saxlem hene û bandora xwe a ne Rewa li Boçûn û Çanda Kurdan heye , ne xasime ku pir Nejadperistên mîna Teleb Hilalî  Pirojên xwe ên ne Mirovane pêşkêşî Desthilatdariya xwe kirine û Wan jî Xalên xerab ên wan pirojan bi hemî Rê û Rengan pikaranîne ; li baramber van Siyasetên Hovane ,Gelê Kurd ne tenê  pêwistî bi Xebata Siyasî bi Rengê xwey berçav heye   Nexasime Hest û Helwestên partîtiya teng , û nakokiyên ne Rewa navbera serkêşên Partian de ,ku sersarî xistiye di pir Biniyat û Regezên sereke di Karê Siyasî de , mîna Rewşa Çandî Û Civakî , ku bi dîtina min bi xemtirîn Rewşin di Jiyana Gelan de , nexasim dema Mirov lê kolînek bi rêk û pêk bikê di van waran de , bê gûman wê sedemên Rewşa Civaka Kurd a werger û berxwer (mustehlik) diyarbin , belê raste hemî Civak Werger û berxwerin lê belê di herî demê de ên pir ji wan Daner û Berhemdarin jî , Belê Mebesta min ji wergerî û Daneriyê ; ne tenê di Pêdewistiyên Jiyana Rojane çi bi Perîşanî yan bi Bextewerî ; belê di Rewşa Çandî jî de a ku Mijara Gotarêye , bi rastî Civaka kurd – mixabin – biwe xakek bi zax ku tovê her Hizrek nuh yan Bizavek bê ser û ber ne xasim di warê Siyasî de , wê di bîne Hambêzek Gerim û Nerim ku têde şindibe û belavdibe , pir Duruşmên mezin , Siloganên Qelew û Peyvên Xweş ji Civaka me Dizîkirine , herweha Zirarên mezin gihandinê  ji hemî Aliyên Jiyanê ve çi Abûrîbe , çi Siyasî be û çi Civakî be , li vir Gotineka Seydayê nemir APO Osman Sebrî tê Bîra min ku ew jî eve ((kurd bûn misilman ji Hinan re û bûn Qomonist ji Hinin din re , lê hê ne bûne Zeredeştî ji xwere)) ; lewra bi Dîtina min me pêwistî bi xebatek bi Rêk û Pêk heye , Mfamend be ji Pêşveçûnên Demê , Qizincdar be ji guhertinên berû başiyê de , ên Gelê Kurd têre derbas dibe , ku Rêveberîk Dilsoz û Hosta Hebê ; Sûdmend bê ji Hest û Nestên Kurdewarî ên berz , û Comerdiya bê Sînor di Qada Qurbanî û xwegoriyê de ; ên ku her dem peydane û pirin di Mala Kurd de , ji bo Civaka kurd bi Demê bi gihê ji Alîkî ve , ji Alîkî din ve ta Xebat û Berhemê wê di Çeper û Ciwa Kurdayetiyê de be , bê gûman ev Renge Kare jî Pêdewistiyên xwe hene , Alav û Haçêtên xwe hene , Rêvebir û Serkêşên xwe ne , ku di serîde wek Serboriya Mirovatiyê Tekezkiriye ; ku Rewşenbîr û Zaniyarin find û Fenerên Gelane  berû paşerojek Ronak û Bextewer de , ji ber vê jî Ev Gazî ji Rewşenbîrên kurdre ye berî her kesî , ku pêdiviye  ew ji Rekiha Tirsê û Tawanbariyê a ku hatine tafdan têde , ew xwe Ruzgar bikin , Qizincmend bin ji Rêzgirtina Gel JI wan re , ji Derfetên berçav , û Tiştên berdestî wan ji Alav û Riyên Gihandin û Ragihandinê ên ku tevde ji Xelat û Diyariyên Demê û Guhertinên wê ne . belê miqatebûn û pîtepêdan li Civaka Kurd Xebata herî berz û bedewe , ev Civaka xwe ragirtî bi Mêrxasî û Comerdî li hember hemî Pîlan û pirojên Xerab ên Dagîrkeran , ku di pir Borên Jiyanê ên Teng û Dijwar re derbas biwe , a dibin Barê Guvişkên Tund û zor de , ên ji Lepên bê Dil û bê Rêzan di herikîn , wê di Ser gêjek û sergeştiya Tîbûn û Birçîbûnê de Destpelandî û bê Serdre bibê , bê gûman wê rastî Delîvên Mij û Lêlan bê , wê tûşî şaşiya bê , wê Nehes û Keysperist vê Rewşê qizinc bikin bi hemî Rê û Awakan ,lewra pêwiste li beramber vê Cenga Derûnî , Abûrî û Çandî; ku  Rewşenbîr û Zaniyarên Kurdan , bi Handerek mezin û Astûbarîk Dîrokî xwe berhevbikin , bi hemî Şiyan û Pêkarînên xwe ji bo Parastina Civaka Xwe û Asêkirina wê , bê gûman wê xwe di Civakek Guhdêr de û Hembêzek Gerim de bi Bînin , wê xwe Şîretvan , Qend û Rêber bi bînin , lê belê ev Têkoşerî bi Çalakiyên Tenê tenê nabe , eger bibe jî wê qelis be , lewra tê xwestin Hemehigî û beşdarîk gelemperî ji hemî Sazî û Gurûpên Rewşenbîrî ; bo dariştina projek lihevhatî li gor bejna Civaka kurd , li gor Astê Boçûn û Têgihştinên wê , her weha mifamend be ji Guhertin û Pêşveçûnên Demê , bi Rengek Hevkarî ku li gor Şiyan û Pêkarînên Rewşenbîr û Zaniyaran bê, mebest jê Pêgihiştina Civaka Kurd bi Çanda nuh , bi Boçûnên nuh ên Jiyanê , Hoşdariya wê ji hemî Çand û Hizrên ne Rewa û Tund ên ku Cihkirtî dibin di Devera me de , wekû diyare weha Renge Xebat bi Rêve naçe û bi ser nakeve ne di bin Sîbera Sazîk Ramiyarî ;  xwedî Pirogram û bi Piştevan , lê ev Sazî wê bi çi Şêweyî bê , ez vê dihêlim ji Guftûgoiyê re , ji Dîtin û Pêşniyaran re , Arezûk Dilsos û Omîdek durist bi  Dîtina min , lewra bi Hêvîme ku Cihbigre di Dilê her Rewşenbîrekî de , ku Maf û Sitûbara Rewşenbîrî ên dadwer û pîroz Cihgirtî , Xwiya û Geş bin di Civaka Kurd de  .

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Ehmed Tahir

Yarê ne xuya ye lo

Dilê min dêşê

Cih û war ziwa ye lo

Serê min dêşê

Milet jar û geda ye lo

Di zor û kêşê

Her yek ji hev cuda ye lo

Bê qad û bêşê

Rêber ne…

Dildar Sheko

Berî bi çend salan li Zanîngeha Rojava (di bîhnvedana havînê de) min dersa -Romana Cîhanî- dida. Bi gelemperî li ser zagon, pêdivî û şêweyê darijtin û amadekirina Romanê em radiwestiyan.

Nimûne:

1- Zagon; di darijtina Romanê de divêt yê nivîskar bê layen be da bikare rastiya serdema Rûdanê ji hemî aliyan ve…

EBDILBAQȊ ELȊ

Gelo çima desthilata dogmatîk gendel dibe?.

Çima kargêriya polîtîkî û aborî ya her desthilata ku rêbazeke bîrdozî digire têk diçe?.

bê gûman ev ne pirsin raporte ne,lêbelê ew pirsên bingehîn in ku me dixin pêşiya rastiya nexşeya siyasî û rastiya siyasî ya gel,û neteweyên ku bi kiryarên bîrdozî…

Adil Xelîl

Ji dûr hatin.

Bajarekî nenas, koçberin, dîsa xerîbin.

Her tişt wan diqewitîne,

Careke din wan bi dûr dixîne.

Mijek sitûr li wan rasthat

Ta bi qotê serê xwe

Di navde çûn

Mijek sitûr ew dorpêç kirin.

Çi mêrin, lehengin!

Bi hêvîyan…