Lawê min ez nabînim, lê tuyê bibînî

Ibrehîm Şitlo

Şeş Sedsal borîn, ku em bindestin.
Ji wê demê de, paşa, beg, Şêx û serek eşîran geh li vir, geh li wir serî li dijî Zordariya Kolîdar hildan, lê her şikestin û wêrankirin para Millet û Warê Kurdan bû.
Gelek Milletên din jî li Herêmê ketibûn bindestê Osamaniyan û Eceman. Piraniya wan kanîbûn wirde wirde xwe ji koletiyê rizgar kin.
Lê ji wan Milletan em tenê man bindest, Perçebûna welatê me bi derbasbûna 600 Sal bi vî awayî  ji dewletên Cihanê re bû rewşeke normal.

Ji gelek Hukûmetan re Serhildana me dibe karekî nehênî û em car din bi kuştin, hilweşandina Gund û Bajarên Kurdistanê sucdar têne nîşan kirin.

Berêz Engela Merkel li Almanya dibêje:
Azadiya Kurdistanê wê bibe sedema têkçûna Aşîtiyê li Herêmê.
Gelek Berpirsyarên Dewletên Cihanê jî gotina Berêz Merkel dubare dikin.
Gelo ka çi bi serê me hatiye ta ku qedera Milletê Kurd her bibe û bimîne Bindestî, Koletî û Malwêranî?
Bê Gûman Kolîdar zordare,Bercewendiyê Dewletên Ewrupa jî li gel wî kesî  ku xwe li meydanê cih bi cih kiriye û polîtîka Rojhilata navîn li gor sazê xwe digerîne.
Ma çi ji Ewrupa re an ji Rûsya û Amerîka re heye eger Kurd rizgar bin û Welatê wan azad be?
Em piştgêriyê bi navê qanûna Mafê Milletan ji wan dixwazin, lê gavê ew li xebata me mêze dikin, perçebûna me tê ber çavên wan, dijîtîya Êl, Eşîr, Paşa, Beg, Axa, Şêx û Partiyên Kurdan cur be cur li hemû Alî û perçên Kurdistanê dibînin.
Dibînin ku çiqas Milletê Kurd tê pelçiqandin û tê kuştin, lê ji ber sedema Birakujî,nerêziya û Ezeziya Rêberên me Bê hêvî dibin û pişta alîkariyê li  me al dikin.
Di demekî de, Libnan Swîsre ya rojhilata navîn bû û paytexta wê Bêrût jî parîs bû. Sentera Azadîxwaz û serbestiya polîtîvanan bû.
Me jî, Kurd berê xwe dida Bêrûtê, li wir bi serbestiyek mezin Derd û Armanca xwe li gel Polîtikvana,Rojnamevan û gelek Kesayetî yên berz digotin û belav dikirin.
Carekê, pênc Polîtikvanên Kurd ji her çar perçên Kurdistanê li Bêrûtê  rastî hevhatin û bi wê derfetê gelek li hev diciviyan û her yekî Bîr û baweriya xwe li ser xebata rizgarkirina welat bi dil û can ji hevalên civatê re digotin.
Li dawî, ramanê  û armanca wan jî weke hev bû.
Li ser wê yek Reman û yek Armanc biryar dan ku Eniya Xebata rizgarkirina her çar perçên Kurdistanê pêkbînin.
Lê ji bona serkeftin û xurt bûna Eniya rizgarkirina her çar Perçan, hinek merc û şert şîrove kirin. Yek ji wan Şertên bingehîn ku hemû giring dîtin jî ev bû:
Divabû ku hemî berî ku yek ji wan xebatek an gavek Stratîcî bike,  pêwîste ku bi hev re li ser rêk û pêka stratîcîk bi peyivin û hemû pê qayîl bin.
Çênabe ku yek an hinek ji wan bêyê hemû hevalan gaveka an karekî an xebatek stratîcîk li gel Berpirsyarên dewletên Dagirker bikar bîne.
Wilo jî hemiyan biryar dan ku Qedexeye  yek li gel Hukûmetên Kurdistan bindest kirine  pêwendiyek an peymanek Stratîcî bike.
Lê ji bona hinek bercwendiyên kurtdemî qayîlbûn ku car carna li gora pêwîstiya kurtdemî karê tektîkî li gel Hukûmetên Dagirker bi kar bînin, lê tucarî nabe ew Têkelîyê Tektikî bibe kar û peymanên stratîcîk.
Wilo jî hemû Beşdaran bi Biryara damezirandina Eniya Stratîcîk yê her çar perçan dilşad bûn, lê ji nişkeve, Hevalekî Amadevan ji Çiyayê Kurd – Rojava- got:
Gelî Hevalan, berî ku em Damezirandina Eniya Stratîcîk yê Kurdistanê li hev pîroz dikin, ez bi hêvîme hûn destûra min bidin ku ez pirsekê bikim.
Hemû Amadevan jê re erê kirin û gotin fermo:
Pirs:Berêz(K.B- Kurdistana Bakur) tu ji ku hatî Bêrûtê?
Bersiv: Ez ji Şamê hatim vir.
Pirs: Berêz(Dr.E.Q – Kurdistana Rojhilat) tu ji ku û çawa hatî Bêrûtê?
Bersiv: Ez bi Balafirê ji Bexda hatim Bêrûtê.
Pirs: Berêz(C.T- Kurdistana başûr) tu ji ku hatî Bêrûtê?
Bersiv: Ez bi Balafirê ji Tehranê hatim vir.
Xwedî yê Pirsan bi dawiya bersivan got:
Em,- tiliya xwe dirêjî Hevalê xwe kir û ser sîngê xwe jî û got:
Em tenê raste rast ji Mala xwe hatin bêrûtê.
Gelî Kurdan,
Dirêjayî ya deh Salan, Qehremanê Têkoşer Dr. Nurî Dêrsimî car carna min dixwest ku ez dilê wî xweş kim û min jê re digot:
Apo, emê Kurdistana Azad bi hev re pîrozkin.

Lê Apê Bîrwer, bi rûkî geş û dengekî Zelal ber kenî dibû bersiva min dida û digot:

Lawê min ez nabînim, lê tê bibînî!.
Piştî çel û heyşt salan ez Îro ji xwe dipirsim:
gelo, ezê îro çi Bersivê ji Nevîyê xwe re bêjim?
Lawê min, ez nabînim, lê tê bibînî!?
24 November 2021

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Li gorî PDKT’ê, avakirina ku bi navê “Bakur-Rojhilata Sûriyê” tê binavkirin, projeyeke ewlehiyê ya derbasdar û taktîkî ye ku bi pêşengiya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê hatiye şekilandin. Ev proje di tu qonaxê de mafên neteweyî yên gelê Kurd bi awayekî stratejîk û siyasal garantî nekiriye. Ji ber vê yekê, ku îro pêvajoyekî şikestinê…

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…

Mihemed Hemo

Kê ji dil de hezkiribe, êdî bawer nake ku xeraptrîn; jiyana cengêye.

Raste! Şer dikare laşan bêxîne, lê hezkirin jî dikare, rûmetê bêxîne.

Hezkirin di welatê me de wek Çokelatê erzan e: bi kaxetên ciwan tên pêçan, lê zû bi meran de vedidin; li şûna ku merov dilxweş bik, merov dicersîne.

Ger merov bi qurbaniyên evînê hest bibe, hêstirên xwe ji qurbanên qeza û cengan re namînin.

Demekê min kompaniyek li Hewlêrê bi rê ve dibir. Karmendekî me li deriyê min da û got:

Mamoste, keçek Sûrî bi tenê ye, doza kar dike.

Min got:

Başe, ger wisa ye, guneh e, bila kar bike!

Turbîlekê bide dest wê xortê di metbexê de û metbexê bide destê keçikê!

Min jî wisa, bi dilnermî, kompaniyê bi rê ve dibir; ne bi duristî.

Roja din ez çûm kar. Gava ez ketim deriyê bîroya xwe, min dît her tişt pak û li hevhatiye. Ez pêhest bûm ku destekî nû ketîye nivîsgeha min. Min ji karmendekê re got:

Çi bi nivîsgeha min hatî?

Wê bi berkenkî şermokî got:

Ew keça Sûrî ya ku nû ketîye kar, pak kirî.

Hîn em daxfîn. Wê karmenda nû qehwe ji me re anî.

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…