Lêborîn a Erdoxan Têborîn e?

Mihemed Hesko
(Birasoz)
 
Penabirin bo
bikaranîna peyva bibore an daxwaza lêborînê dikim di civaka Rohilata Navîn de
gelek kêm tê bikaranîn, ji ber ku hîn nebûye beşek ji çanda civakê, tevî ku bikaranîna
vê peyvê nîşana şaristanî û hesta berpirsyaretiyê ye, jiber ku mirov hestdike
ku şaştiyek derheqê yê din de kiriye û divê dilê wî/wê xweşbike, û ji bo li
hevkirin û li hev hatinê encam bide, pena dibe bo daxwaza lêborînê ji wî/wê
dike.
Di warê siyasî (polîtîk)`ê de jî, lêborîn an daxwaza lêborînê di navbera serokan û karbidestên dewletan de jî dema di derheqê hevdu şaştiyan dikin lê borînê ji hevdu dixwazin û ew peyv  tê bikaranîn,û ya herî dawî ku babeta gotara me ye,lêborîna Serokê Tirkiyê,Receb Teyib Erdoxan e ku derbarê êxistina firoka Rûsiya yê ji aliyê hêzên tirkiyayê ve di sala borî de, ji serokê Rûsiya Pûtîn kiriye, û asayî kirina pêwendiyan digel Îsraîlê, piştî derketina wî ji Pevgihîna Aboriya Davosê piştî wî û Serokê Îsraîlê Pêrêz avêtin ber hev ku bo lehengekî îslamî di çavên misilman û îslamiyan de.Pirsyar ew e, çima niha ev lêborîn û ne di dema qewimîna bûyerê de?tevî ku wê demê Rûsiya bi fermî ji Tirkiyê daxwaz kir ku daxwaza lêborînê bike?lê Erdoxan got, me mafê xwe bikaraniye,û emê ticarî daxwaza lêborînê ji tu kesî nekin.
 
Ji bo bersivdana vê pirsyarê, divê em bi çavekî vekirî û rexnegerî sêrî guhertinên ku di deverê de qewimîne bikin û guhertinên girîngtir jî yên ku werin kirin e, herwiha şikestîxwarên Erdoxan li ser asta navxweyî, herêmî û navdewletî bi nirxînin.Û wek serok wezîrê Birîtanya yê Wîniston Tişirşêl dibêje:“Di siyasetê de dijmin an hevalê neguherok tinene, lê berjewendiyên neguherok hene“.Erê Erdoxan jî vê yekê baş dizane, kesekî pozbilinde, biragmatiyê û bê prensîbe, wek kurd dibêjin ketiye çavên xwe, û ji roja bin rojê de, bi çavê şûngirê îslaman sêrî xwe dike û xewna wî ew bû ku împeretoriya Osmanî bi vejîne, ew jî bi awayê şûnkaran çi li Sûriyê,Felestîn û Rohilata Navîn bi giştî, û hemû hewlên wî, di wê çarçoveyê de ne.
 
Di nerîna min de, eger Erdoxan neketiba bin fişareke ne tenê metisîdar,lê belê gefeke bi saw, ne tenê li ser wî lê belê li ser cugrafiya Tirkiyê bi xwe, ew ji ya xwe ne dihat xwar, ew jî ji ber du gefan e, ya yekem guhertinînên dirametîkiyên ku li Bşûrê Biçûkê(Roavayê) Kurdistanê diqewimin ku roj bi roj şervanên Kurd li Roavayê Kurdistanê bi alîkariya lojistiya dewletên ku bi dostên Tirkiyê tên nasîn destkeftiyan bi destdixînin,tevî hemû bizavên Erdoxan yên bo dûrxistina kurdan ji hevkêşeya leşkerî û piştre bê nirxkirina wan di hevkêşeya siyasî de û ji her destkeftiyekê di Sûriya pêşerojê de bêne bê parkirin.
 
Gefa duyem, rewşa Başûrê Kurdistanê ye ku roj bi roj bi armanca serxwebûnê daxwaza rêfrandomê têkirin, û hêdî hêdî ev mafê rewa yê gelê Kurd li ser asta cîhanî dibe xwedî alîgir, dost û heval, û ji aliyê dewletan bi taybet Yekîtiya Ewrupa û Emerîka yê ve, vê yekê kir ku Erdoxan van herdu pêngavan bavêje.
 
Erdoxan şagirtê dibistana hizir û têgeha împeratoriye, herwiha neviyê çanda êrîşber ya dagîrkeriyê ye, û li cem wî û hemû karbidestên Tirkiyê û dagîrkerên Kurdistanê, prensîba herî pîroz û hêla sor, mafnedana Kurda ye û daqurtandina Kuristanê ye ku divê hemû tişt bo wê berjewendiyê werin kirin, yekîtiya axa dewletên wane, û yek jê axa Tirkiyê ye- ya ku ticarî ne axa wan bû- lewira Erdoxan amade ye sed têborînan li hember dewletên ku niha piştgêriya Kurdan dikin li herdu Başûran bike, jiber ku ew hatiye dorpêçkirin û baş dizane ku ji ber debengiya nebeşdarbûna Tirkiyê di piroseya rizgarkirina Iraqê de, Başûrê Kurdistanê bo Herêmeke Federal, û ji ber ku şaştî dubare neb, û Kurd li Roavayê Kurdistanê nebin xwedî desthilat û herêmeke dina Kurdî dirust nebe, ew amadeye ne tenê lêborîn û têborîna pêşkêş bike, lê belê amadeye ta serdanan jî bo Şamê,Tehran, Mosko û Telebîbê jî bike, ev reftarên han ne dûrin ji neviyên hizira dagîrkeriyê, wek pêşiyên me gotine:“Aş digere bi avê, law dike karê bavê“.
 
Kurdino…dijmin ji her çar aliyan ve û bi hemû hêz û karînên xwe kar ji bo dubarekirina Saykis-Bîko û Rêkeftina Cezairê dikin, û dikin ku dîsa sedsaleke din me jêrbarê xwe bikin.Gelo ji bo beravêtina dek pîlanên dijminan, emê armanca pakrewanan û hêviyên dayîk û zarokên wan pêkbînin?Vaye ji dagîrkeran Erdoxan bi lêborînê destpêkir,lê li ku têborînên wî yê rawestin kes nizan e!?
Çarşem- 30-6-2016 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Dr. Mahmoud Abbas

Ji Şoreşa Klasîk Ber Bi Pevçûnên Serdema Algorîtmî Ve

Gelê Kurd îro ne hewce ye ku dadperweriya doza xwe ji nû ve bipîve, ne jî hewce ye ku ji mafê xwe yê neteweyî, an ji xewna xwe ya dîrokî ya Kurdistaneke yekgirtî û azad paşve vegere. Ewê ku…

Burhan Hesso

Du Baskên min in,

Tu î
û
Helbest …
Berê, ez xewna Tîrkekî bûn
Di malzaroka Kevan de
Kevloşkî,
Xûz,
Çimandî,
Kewş…
Xwe dispart, tîbûna Kerwankî lal !
Ba,
Mîna Silava Peyxamberan
Xav ,
Dibişivîn Hinarên, hinartî xwelya şikestinan
Xav , dibuhurî bixêrîkên pirsan
Têperên Regezan, Qalûnên Qitranê dikşandin ,
Sehên Barîk
Ji Mitêlên Ûcaxan desmêj digirtin
Kendavên hilmirastî, Kindir dadihijtin dûmahiya Henasên min
Li ser pîkoliya min
Qirix diçû Ava
Serek…

Rêber Hebûn

Di roja 11ê Tîrmeha 2026 de, Kombûna Zanyarên Azad li Düsseldorfê êvarek awazê ya bi navê “Şevbêrkeka Hunerî” li dar xist.
Ev çalakî bi dengbêjî û awaza kurdî ya hunermend zanyar: Hisên Bilal hat xemilandin

Rêvebirina civînê ji aliyê nivîskar Rêbar Habûn ve , rêvebirê Destpêşxeriya Kombûna Zanyarên Azad,…

Dildar Aştî
Deşta șîna min
Berferhe bê pîvan e
Çiyayên xemên min
Di asoyên keserê de
Serê xwe reş girêdane…
Dilê min
Çalake bê westan e
Ji bo wisa evqase derd
Ji ser dilên xelkên doran
Civandine
Di kendavên birînê de
Bi bêhrî hêwirandine!…

Şevekê
Li pala derîyekî ker
Min maçek wêne dikir
Sibeha din
Bûm tewanbarê evînê!…
Êvarekê
Li ber kaniyeke perwer
Min gulek şermîn bêhn dikir
Sibeha din
Bûm nîşana tîrên kînê!…

Li gunehê min bipirsin
Ez…