JI BIHNA VÊ AXÊ ME

Merwan Berekat
 
Giyanê min ji pêdariya
zinarên vî welatî mêtiye, çavên min ji xemla vê bihuştê fêrî nêrînan bûye,
rengê dêmên min ji yê vê axê hatiye wergirtin û dengê min ji xuşxuşa kanî,
baran û çemên vê jîngeha pîroz fêrî awazên nazik bûye.
Di berîkên vê xakê de,
min nexşeyên biçûkaniya xwe ya têr û birçî veşartin, li ser pelên daran û di
nav lêvên newalokên li hawîrdora gundê me yên ku ji ramûsanên rojê têr nabin,
min wêneyên şivanên ku şîr bi çêja axê vedixwerin têr dîtin.
Hêviyên min di dilê vê axê de gol vedidin, rojên min ên berkenî ji hilma sibehên tazî tên keyandin û teşiya kenê diya min a dilovan min û hezkirina welêt digel hev dihûne.
Carina dixwezim xwe ji xwe vedizim, xwe xav bikim û mîna zarokekî biçûk demê bi gixikan biborînim, lê ev pirsa jêrîn: “Eger giyan ji govdeyê min revî, axa welêt dê razî bibe ku laşê min di hemêza xwe de veşêre?“ Min ji wê xeyalê vedigerîne. .
Ev ax… giyanekî rêxistî ye û her bosteke wê çîroka hebûnekê ye.
Hejar dibim, carina zikê min jî loman ji min dike, lê bayê vî welatî, çûkên ku bi kurdî distirên, sirûdên nîvazadiyeke teze û barana ku çîrokên tevizandina salan ji zeviyên hebûna me dişon, min têr vedijînin.
Keziyên welêt parek ji dilê min bi evîneke dêrîn ve girêdane, û awirên dîlbereke ku ji evîna welêt helbestan dihûne para din revandiye.
Wek pir kurdan, çarina bayê koçkirinê li serê min dixîne, tevleheviyek xwe rabanî min dike û beşek ji ayeta welatpîroziyê dûmangitî dibe, lê spas ji bapîrê min re, ku şîreta wî (Parsekê gundê xwe be, çêtir e ku mîrekî biyan bî) hemû ayetan zelal dike.
Ezê kosteka temenê xwe li bin darên zêtûnê bibirim, û di nav porê genimê bejî de xewnên xwe hene bikim… Belê; hîn bihna xuhdana dêpîra min ji xaniyê qentirme tê, hîn bazingên bîran hilekişên wê ji bîr nekirine, hîn sêncên ji keviran roja keraşiyên wê ji tomargeha bîranînên xwe ranekirine û hîn pixîreya di mala axî de çîrokên wê yên dirêj li ezber kirine.
Wehweha çotkarên ku bi bîna axa vî welatî mezin bûne, tu kes nikare di guhên zevî û baxên ku zarokan dikenînin de biçelmisînin.
Zinarên ku pişta leheng û welatperwerên dilsoz têr maç kirine, û sonda wan li sîngê xwe nîgar kirine, di çavên wan de qurnefîl zîl didin û şîlava wan ji giyanê vê axê ye.
Hîn nexşeyên ku pozê hevcarên darî li ser sîngê latên bereşînî wênekirine û ji dilopên xuha bapîran hatine avdan, me fêrî nestewirbûnê dikin.
Ev welat… destpêka sirûda Xwedê, hevcêwiyê rojê û naveroka romana jînê ye.
 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz Ebdê

Bihuşta sênckirî

Piştî ku çek bêdeng bûn û top û tank aram bûn, dawiya şer hat û jinûavakirinê dest pê kir, zeviyeke fireh û sênckirî, mîna ajalparêzeke xwezayî diyar bû. Li orta wê Goleke avjeniyê mezin bi şêwaza Ewropî heye, kursiyên spî, sîwanên şînê vekirî li derdorê belavbûyî ne…

Bessam Mer’ê

Gava trajiydiya miletekî tê taqîkirin û ezmûnek tije jê derdikeve holê , wêjeyek çêdibe ku birînan vediguhze pendiyarîyê û bîranînan vediguhêze pirsên vekirî yên pêşerojê.
Yaşar Kemalê Kurd, stûnek wêjeya tirkî û cîhaniye ya ne tenê li ser gund û mirovên sade nivîsiye, lê belê ew kirine neynike tevahiya gerdûnê, ku…

Firyal Hemîd

Di çilya pêşîn de û berî serêsalê, bêhna pirtiqala û goştê biraştî tê min.

Ew çaxê serjêkirina dermala bû.

ew bêhna ku mirî ji goran radikir, di pozê zarotiya min de maye.

Çima tiştên berê jî bîra min naçin?

bi dîwarê bîrdankê ve zeliqî ne û…

Zahid Alwani

Aşîreta Batwan û Dêrşoyan: Çîroka Şerê Ku Bi Jinewateke Qediya, 1890 — Roja yekê, sê bira ji aşîreta Dêrşoyan piştî nivêja fîjrê derketin bo çiyayê li bijartekî xwe da ku bixebitin; cihê wan ji gundê xwe zêde dûr bû.

Piştî nivêja asrê, bavê malê ji xwişkê xwe — keça…