Ji Evîna Rojên Kevin: Agahyên Mezinan û Hin Bîr û Baweriyên Wan

Konê Reş

Di wê zaroktiyê de, her pêlekê mezinan; Dê, bav, pîrik û kalikan şîret li me dikirin û digotin: pêl gêrgêrîka nekin, guneh in. Beqa nekujin, wê belalûk di destê we de çêbibin. Ku we nan li erdê dît, rahijinê, nameta Xwedê ye, deynin cihekî parastî.. Ava gerim bi erdê de danekin, erd ne xaliye, yên ji me çêtir lê hene. Bi wateya ku CIN lê hene. Mezinan, tirsa Cin û Pîrebokan di dilê me de diçand. Gelek caran di civakan de ji hev re digotin: Filan Seyidî yek Cinî li xwe mar kiriye. Derziyek xilqandî kiriye berde, a Cinî pê hatiye girêdan, newêre nêzîkî derziya hesinî bibe û wiha çi jê dixwaze a Cinî dike.. Û digotin: Filankes ji filankes ditirse wek ku çawa Cin ji hesin ditirse..!

Vêca ji tirsa Cinan û Pîrebokan re dema ku zarokên nû çêdibûn, meqesekî hesinî dixistin bin serê wî de û derziyek xilqandî bi pêçeka wî ve vedikirin, da ku cin an pîrebok nêzîk nebe..
*          *          *
Di piraniya malên gundên Beriya Mêrdînê de û ta roja îro, Hermela bi ta darvekrî di kesmên tabloyan, di malan de daliqandî heye. Keç û jinên gundê me jî, her sal di dema bergirtina Hermelê de, libên wê bi tayên rengîn bidar vedikirin, rêzên wê di ber hev re bi textikekî ve berdidan, dibû wek tabloyeke spahî. Ew tablo bi dîwarê mala xwe ve dadiliqandin. Digotin; xêra wê heye û mal ji belayan tê parastin..
Bi tenê Hermel, li ser girên Romanî, yên ku Beriya Mêrdînê di dinyayê tevî bi wan navdare, şîn tê. Xuyaye ev adet gelekî kevne..
*          *          *
Hin mal li gundê me hebûn, ji bo ku kes wan çavînî neke, nalek hespan an çavşênek an berbejnek ku Mela ji wan re çêkiribû, di ser dergehê mala xwe re dadiliqandin.. û eger hin mirovên naskirê bi çavînokiya xwe hebana, hina dewsa lingekî wan digirt, li gor qeysa pêya lingê wan mûk dişewitand. Digotin, wilo bandora çavên wî namîne û nema li wan kêr dike..
*          *          *
Dema ku halek, nexweşiyek diket nav berxên malekê de û dimirin, xwediyê berxan, lingên çend berxên mirî bi hev ve girêdidan û di ser dergehê gova wan berxan re dadiliqand. Digotin, edî nema berxên mayî dimirin..  

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…

Ebdûlazîz Qasim

Di dîroka navçeyê de, hîç erdnîgariyek bi navê Tirkiyê nîne, û deweta Tirkiya li ser sextkariya dîrokê û talankirin, qirkirina Kurd, Ermen û Yonaniyan û herwiha li ser dagîrkirina beşeke mezin ji xaka kurdistan, Yonanîstan, Qubirstan û Ermenistanê hatiye avakirin.

Projeyên Tirkan her ji destpêka xwe ve û heta…