Daxuyanî Ji bo raya giştî ji yekîtiya nivîskarên kurd li Sûriya

Di roja 6-11-2013-an de, şandek ji yekîtiya nivîskarên kurd û vexwendiyên dîdariya wêjeyî ya ko ji 22 nivîskaran pêk hat bi awayekî fermî ji bo çalakiya wêjeyî –Roja edebiyata kurdî ya bakur- rojava- Bi çavdêriya serokê hukûmeta herêma kurdistanê û vexwndina Yekîtiya nûserên kurd li şarê Duhokê li rêka Fêşxabûr-Sê Malka hatin vexwendin.

bi aliyê berpirsyar re hatin çêkirin (Rêvebiriya Giştî a Peywendiya Diplomatîk a Rojavayê Kurdistanê) û ew hat agadarkirin ku navên vexwendî li beregehê Sêmalka ne. Lê ji me re hat gotin ku ew beregeh bi Herêmê re girtiye .
 Tê zanîn ku xwedanê vexwendina dîtingehê tim teqez dikirin ko navên vexwendiyan li beregehê Sêmalka û Ibrahîm Xelîl tenê hene. Ji neçarî me berê xwe da beregehê Şilikiyê, piştî alîkarî û piştgiriya ko Rêveberiya giştî û dezgeha asayîşên rojava ji şandê re kir. Lê piştî bendewariyeke dûr û dirêj ji katjimêra 10-ê beyanî ta 7-ê êvarî rê li ber şandê venebû ko derbas bibe tevlî ko gelek pêwendî û têkilî bi dezgehên herêma kurdistanê re çêbûn.
Bêdudilî, Yekîtiya nivîskarên Kurd di têkiliyên xwe de dezgeheke nuh û birêkûpêk e. Di têkiliyên xwe de bi hemî desthilat û dezgehên kurdî re xêrxwaz e. Lewra, em bi avakirina xurtirîn pêwendiyan digel van saziyên rewşenbîrî re ne. Lê bi awayekî rastgo û li ser bingeheke wekhevî, şaristanî û serbixwe. Ji ber ko em hebûneke çandî û serbixwe ne. em bi hêvî ne ko çand û kelepura mezinên mîna E.Xanî, M.Cizîrî, Baba Tahirê Hemedanî, Goran û Cegerxwîn li ser sînoran bi sedema pêlên siyaseta tund neyê rûxandin. Ji ber armanca me ew e ko zimanê danûstendinê û biratiyê di nav van saziyan de bi kar bê. Lewra, em dixwazin li hember berjewendiya gelê me hemû beregeh û sînorên girtî vebin.
 Hêjayî gotinê ye, ko em nerazîbûna xwe li hember avakirina dîwarê şermê didin xuyanî û wê pirotesto dikin. Ew dîwarê nijadperestiyê yê ko komara Turkiyê dixwaze di navbera bakur û rojava de ava bike. Ji ber van sedemên bi aloz û dijwar, em vê daxuyaniya xwe ji raya giştî re diyar dikin, da ko em vê rastiyê binirxînin, ew rastiya ko duhî li ser sînorê Kurdistanê birîndar bûye.
 Yekîtiya Nivîskarên Kurd- Sûriya.

 Qamişlo 7-11-2013

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Hermeneutîk û post-hermeneutîk du têgehên bingehîn in di felsefe û zanistên mirovî de, ku bi têgehiştin û şîrovekirina heyber, wate û diyardeyên çandî ve girêdayî ne. Li vir taybetmendî û cûdahiyên di navbera van her du rêbazan de hene:

Hermeneutîk. Xislet û taybetmendî:

Pênase:

Hermeneutîk…

İSKAN TOLUN Köln:

Niha jî min dest bi xwendina pirtûk a şairê nemir Cegerxwîn kir. Ez bawerim ko ez wê pitûkê baş bişopînim wê nivîsa min e bi zimanê dayîkê gelek bi pêş keve. Pirtûk nûye, tîpguhêztine û wisa xwîya dike ko gramera zimanê kurdî baş bikar anîne. Destê wan sağ be!..

<p...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…