Lewend DalînîBalefirgeha QAMIŞLO
Rêjîmê dest danî li ser mamoste: Ehmed Sîno
Û ew bin çavkirin? Dema di xwest here Şamê Exder Îbrahîmî bibînê.
Sînarîyo….û gotinên tevgera gel li gund û bajarên kurda??!!
Mafê ku Îbrahîmî da vê komîtê: Kurdistanek serbixwe li başûrê piçûk bi serûkatiya Mamoste Faîsal û endametîya hevalên wî heta kû saxbin… û serê wan ji gelê kurd re sax.
1. Xalid Cemîl û Dilşa Eyo herdû kû cigirê mamoste Faîsal Yûsif bûn di meclisê de; haya wan ji çûna dîtina Îbrahîmî li Şamê tinebû!!!!?? Dema bihîstin gelekî matmayî man û ji xwere beyanek istinkarê derxistin!?.
Û xwe jê şûştin.
2.Kurdên herêmê xwê dixwarin û av bi ser de venedixwarin bi bihîstina vê yekê û gelek ji wan tişt nemabû kû celta li dilê wan bixînê; ji qehra re??!!.
3.Gotinek hate belav kirin li ser zimanê siyasetmedarên kurd li Sûrîya ên ku serkêşîya tevgerê dikin:
Çi kesê serbixwe; çi rewşenbîr û çi jî welatparêz ku ew çi bi bêjin emê weke xwe bikin!!?? Ma ew ji me bêhtir sîyasetê fêm dikin!? Ê me kabok di vê meselê de spî kirine û neha wê me hînî karê me bikin!!??..Em guh nadin wan û bera li malên xwe rehet rûnên.
Yekî welatparêz ev gotin bihîst û bi qerf got: Ma qey em ji Eyşika Erebin!!??.
Bîranîna Nemir Meşel Temo..
Birek rewşenbîr gihabûn hev li cihekî ji çarçiya Qamişlo; ji duwê çixarê bi zor hevdû didîtin û hofk li ser bûyera bîranînê bû:
Yanî ew çibû çar gotin, yek a desteya bilind, yek a meclisê, yek a partiya yakîtî yê û yek jî a patriya azadî hatin xwendin?. Desteya bilind ma ji bo çi çêbû? Ma ne ji bona gotina tevaya herekê bibê yek bavo, ma emê çawa ji vê yekê xelasbin?!.
Ê dî lê vegernd: Yeqîn nek ku bi hesanî emê ji vê yekê azad bi bin!?. Ez li ber tiştekî nakevim ku di gotina sekretêrekî de ku gotina pêşerojê di cihê a paşerojê de bi kartanî!?…Camêrê xas ji mafê wî ye kengî bi xwazê çi gotinê karê li cihê a dîtir deynê? Ma ne ew xwedî yê ziman û mafê kurdayê? ma a te çiye û tu xwedî yê çiye weh!!!???.
Di gotin: Hevbenda nivîskar û komîta Mîr Celadet jî bi hevre bîranînek helbestî li dar xistibûn ma kes ji we têde beşdar bû gelo?….Yekî got:
Erê erê ez yek ji beşdaran bûm û min helbestek jî xwend…
De ka ji mere bêje ew çilo bû kû di gotin:
Mihemed Metrûd (Helbestvanekî Erebe) gotina xwe negot ew çilo bû?..Ha ha..
Dema M.Matrûd dest pê kir, got: Li min bibûrin ku ez nikarim gotina xwe di bin ala kurdî tenê de bêjim! Û gereke ala netewa Sûrî jî heba û xwe da paş…(Li milê konê ku çalakî têde hate li dar xistin, ala kurdî bi tena xwe hatibû danîn).
Û her yekî peyre; ji xwe re tiştek got:
Ehmed heyder: Lêborîn xwest û got: Eger ne ji ber hatina baranê û danîna kon ba menê herdû al danîba, lê ji ber wêne yê rehmetî mezin bû û derbas nedibû hundirê kon?! Wêne û ala Sûrî man ji derve û ala kurdî tenê kete hundirê kon; û wilo çêbû.
Xwedêkî Lewend Hisên çi got?
Got: Ev çil salî em dibin ala rêjîma Ba`as de ne? bera M.Matrûd kêlîkê di bin a kurda de ba ma wê dinya xera biba (Ma M.Matrûd berpirsyarê rêjîmê ye? Ev çi gotine)
Ê û pey re?…Ha hew; vêca helbestvan û nivîskaran dest pê kirin û bû şorbe???Mixabin û sed mixabi; emê kengî bibin weke xelkê cîhanê.
Bîranîna Seydayê Cegerxwîn li Qamişlo
Cegerxwîn di bîranîna 28 salîya xwe de, ji dêvla ku bê xelatkirin!? Mixabin hate tawebarkirin û du camêrên ku têne naskirin weke lêkolîneran; tiştek namabû ku bibêjin ku Cegerxwîn ne helbestvane??????????. (Du çalakî çêbûn; yek ji amadekirina Komîta Sobarto û a din jî ji alî partîya pêşvero a kurd li Sûrîya ve; hate li darxistin).
Bibûrin ku ev dîmen ji welat, rewşa sîyasî û rewşenbîrî dane xwuyakirin!? Lê di a hatî de wê bêhtir li ser rewşa civakî û ya abûrî bê.
