Tevgera kurdî çawe bêdengiya şeqama kurdî dixwînê

Diyar Ehmed

Eve nêzîkî mihekî ye pêla nerazîbûn û xwepêşandanan li sûriyê destpêkiriye, û roj bi roj bergeh û bazinê van xwepêşandanan mizin û berferehtir dibê,ta ku sînorê wê tevahiya bajar û bajarokên sûriyê vegirê.tişta herî balkêş û cihê tiris û pirsê bi hev re di wan rojên borî de,ew bû ku ta dema îro hinerê pêl û dengê wan nerazîbûn û xwepêşandanan di herêma kurdan de û li deverên ku kurd têde dijîn kêm û nimizbûn, û ev yeke bû cihê pirs û tirsê li cem gelê sûriyê.
lê belê,tişta ku li ser rûyê erdê û ne xasim di bizav û çalakiyên cejna Newrozê de, û herweha di peyî re jî hatin xuyanîkirin, bû cihê dilniyazî û rehetiyê li rex tevaya gelê kurd û tevgera wî ya siyasî,û diyar kir ku tevgera siyasî ya kurdî û şeqama kurdî ne dûrî hevin ,wek hev û li gorî taybetmendiya gelê kurd di vê dema nazik û hestyar de difikirin û evê yekê zelalkir ku miletê kurd têgihiştî û hişyare ji guhertinên serdemê re û bi rengekê rast rêveçûna pêl û pêşketinên wê dixwînê û pêre tevlîbûnê dikê.tevî em dizanin û ev yeke ne veşartiye ku gelê kurd li rojavayê kurdistanê ji kar û xebata tevgerê neraziye û ewê yekê hiştiye ku miletê kurd ji nav rêzên tevgerê dûr bikevê û helwêsteka nebaş Ii ser tevgerê û kartêkirina wê di komelgeha kurdî de hilgirê.lê dîsanê ev nêzîk bûna îro di navbera helwêsta şeqama kurdî û bi taybetî nefşê xortên nêhatî de û tevgera wê ya sîyasî de,di baweriya me de wê berdewam neke eger serkirdayetiya tevgera kurdî şaş têbigihê û ne rast wê nêzîk bûnê bixwînê û wek rijêmê bi kevê gumanan ku celda kurdî bawere bi kar û çalakiyên tevgerê û wê li dema pêş de li benda tevgerê û bizav û biryarên wê rawestê.hingî tevger wê bimînê li paş û celda kurdî û xortên nûhatî wê ji xwe re rêyên dîtir biqelêşin û pişta xwe bidin tevgerê û hişemendiya wê ya ku ta dema niha li gorî sihika rijêmê û berjewendiyên wê yên taybet dijenê û pê re li rêyên çareseriyê ji pirsgirêkên gelê kurd re digerê.wî çaxî di gumana me de,wê cudahî bikevê di navbera tevgera kurdî û celda kurdî de.di vir de eger mafê gelê kurd di guhertnên bê de paş bikevin û zelal newin dîtin,wê miletê kurd serkirdayetiya tevgera kurdî di ber wan tevil heviyan de sûncbar û gunehkar bibîne û wê ev derfeta zêrîn ji destê miletê kurd derkevê.rojên li pêş me wê eşkerebikin ka tevgera kurdî wê bikarê barê serdemê hilgirê û di dema pêwîst de serê xwe hildê û bi vê berpirsyariya dîrokî rabê yan jê wê bimînê êsîrê parçebûn,dûrbûn,bêbawerî,hevrikî û nakokiyên xwe yên bêkêr û kawî,wê dîsanê nikaribin navmala kurdî bi rengekê rêk û pêk serastbikin û li êş û janên gelê kurd û ji nêzîk ve daxwaz û xwestekên wî û şeqama kurdî bibihîzin û lê xwedî derkevin.hêjayî goinê ye ku miletê kurd di bin ti meric û kewdanan de razînabê û naxwazê zeviyên xwe li ber çemê xwîna û xwêdana pakrewan û xwepêşanderên gelê sûriyê avbidê,û li ser hesabê wê xwîna zelal destkeftiyan bi dest ve bînê.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

EBDILBAQȊ ELȊ

Kurd li Sûriya ne pêleke awarte ya penaberan an jî komeke li ser sînorên welat ku ji nişka ve ketine hundir, lê ew bûbûn -û hîn jî- beşekî resen ya tevna civakî û erdnîgarî ku bi sedsalan berî damezrandina dewleta Sûrî ya nûjen hatibû avakirin. Û ew ne mêvanên demkî…

Tewfîq Sînan

Di hemû cîhanê de kêşe, alozî û astengî di derbarê standardkirina zimanekî zelal û resen hebû û bi hezara pozberî di evî derbarî de peyda dibû, ji ber ku zimanekî zelal bi tena xwe tune ye û ew jî ji sedema ku pêkvejiyanî jîwera heyî bû û heta dema niha…

Mihemed Ebdê

Ehmed im..

Şervan im, pêşmergeyê xaka xwe me

Pakrewan im canfidayê rojava me

Ji başûr im, li Qamişlo roja şer de, ez heme

Qurbana xakê bim ji mirinê re ez amede me

Kurd im, ji Kerkûkê îro hawar û berxwedan e

Berê Barzanî gotiye:…

Mihemed Ebdê

Kê gotiye dil ji evînê tenê re dijene?

Payebûn ji kesên mezin tenê re ye!

Kê gotiye ku nav û dengê serkirde, û serokan tenê di dîrokê de tê nivîsandin?

Kê gotiye…

Berxwedan ji şervan û pêşmergeyan di qadên şer de tenê bi çekan tê xuyakirin..

<p...