Hûrdiz

Ezîz Xemcivîn

Min ne xwest we heta dawiya gotarê bihêlim û li binî binivîsînim; Hûrdiz çî ye an kî ye? Bi kurtî, berê dizî normal bû, gelek diz hebûn û hinan ji xwe re weke kar dîtibû. Di nav me Kurdan de jî tiştên wisan hebûn, helbet ana jî hene, lê belê bi awayin nûjen, berê digotin: ” Ê ne diz be, ne mêr e. ” û digotin: ” Qelsemêran najon, wê xurtemêr ji wana derkevin”!
Ne xem e dûv re ezê bêm ser diziya nûjen, nuha dixwazim şirove bikim, Hûrdiz kî ye? Hûrdiz ew kesê ko tiştên pîsik didizî, anko nikarî bû diziya tiştên hêja bike, lê ji xwe re diziya tiştik-miştikên pîsik dikir. Ewê hingê di nav civakê de navê Hûrdiz li wî kesî dibû.
Hûrdiz, hene kilê çavên mirov didizin, çimkî diziya çavan ji wan nayê!
Hûrdizin jî hene xumava li bin pênûsa mirov didizin, çimkî diziya pênûsê ji wan nayê! Hûrdizin din hene xewa çavên mirov didizin, çimkî diziya xewnan ji wan nayê! Henaseya Hûrdizan teng e, ji ber wilo gelekî diterpilin. 
Îro roj cîhanek Hûrdizan a taybet çêbûye, ew yeko- yeko hev dinasin û ew dizanin em wan dinasin, ji lew ra li hev kom dibin û pesnên hev didin, her yek viran (derewan) li yê/a dî dike, bê ko hevûdu bi derewbêjiya hev hest bikin.
Dema tu bixwazî rexneyan li wan bikî, “mirov dizê şekala”sol” wî dikin” êdî tu dê çi karibî rexneyan li wan bikî? Ne diz in wêrek in ta ko tu diziya wan berçav bikî û ne diz in fermî ne, ko bilêta nasnameya wan diyar e an xwedî bawernameya diziyê ne ta ko ji civakê tev dî re xuyanê bin.

Cêwaziya dema berê û a nuha di pirinsîpê de ye. Dema berê, eger yek derewçîn, gelac, bertîlxur, diz an hûrdiz ba di civakê de bêrêz bû, lê serdema niho berevajî ye. Nuha gelek hûrdiz li ser pişta filan, bêvan bûne nivîskar an bazirgan, tev ko tu sermiyandarê wan jî nîn e, belê di bazarê de xwedî nav bûne.

Mixabin rola rewşenbîriyê pir qels e, di heman çax de jî rewşenbîrên me ne di danûstandinê de ne, çimkî hezkirin û hogirî di civaka me de pir kêm bûye. Piraniya rewşenbîr û nivîskarên me di qalikekî xwe yî gilover de dijîn ji lew ra rola diz û hûrdizan di meydana toreyê (wêje) de bêtir bûye!

Dibe di vê gotarê de hinek hûrdizên ko ez wan mebest dikim neyinim ziman, lê belê dikarim bihna xwe bi wan re fireh bikim; heger pêşkeftin di diziya wan de bû, û ji qonaxa hûrdiziyê ber bi qonaxa diziyê ve çûn, wê hingê ez dê samanên diziya wan (a kevin û nû) li ber çavên xwendevanan raxînim.

avestakurd.net

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…

Rêber Hebûn

Dîwana Sîmirbazî bi şêweyekî zanyarî û wêjeyî hatiye nivîsandin ji aliyê helbestvana Kurdistanî Kubar Hawar.

Ev pirtûka wê ya dûyem e ji weşanên Şilêr e, pirtûk ji 130 rûpelî pêktê, bêgûman ku ev mijar dewlemend e bi raman û şîrovekirinê ji pêşî bi nîşana Sîmirbaz ve destpê…