Çima Xortên me ji Keçan bêtir nêzîk tirin ji Siyasetê ?

Comerd Hewarî
 
Helbet wek hûn dizanin ,ta miletek / bin dest / azad be anjî bighê rêya azadî divêt ku milet bi tevayî kar bike; jin û mêr ,keç û xort…. ji van giştan tê xwestin ku karê Siyasî bikin ta mafên xwe bi cih bînin, Lê pirsa me / ya girîng / ; Çima Keçên me ji Siyasetê dûrin ,û Xortên me nêzîk tirin û pûte ya mezin didin karê Siyasî????….

Helbet hinek ji jin û keçên me hene karê Siyasî dikin ,wek şehîdê Kurdistanê  Leyle Qasim , em Siyasetmedarê xwe Leyle Zana jî ji bîr nakin, û bi sedan jî hene li gel mêran re şerê dijmin di kirin ta îro…….
Emê dîsa vegerin bersiva pirsa xwe, bersiv li civata Kurdî di meyze, gelo em çawe li keçan dinêrin?,em di civata xwe de pûte ya herî mezin didin Xortan ,yanî pûte ya em didin Xortan em nadin Keçan . Ev sedema dihêle ku Keçên me ji Siyasetê bi dûr kevin,û sedema ne wek heviyê / navbera Xort û Keça / jî heye, hinek ji keçên me yên kurd hene eger mirov jê pirs ke ; Mafên te, daxazên te  wek Kurdek bin dest /li Sûriyê –mînak / çine? ,bi xwedê ew yê serê xwe daxe û bêje ; ” Ez nizanim ” !!!!.
Ma çima em Keçên xwe dişînin dibistana û Zanîngeha ,û Dewletên derve jî ,tenê ji bo bibin xwedî kar û  Mêr bikin??. Ma Siyaset ji xortan tenê tê xwestin ?.
 
Pir hinek ji keçan piştî dawiya xwendina Zanîngehî karê Siyasî dikin,bi rastî ewan pir hindikin.
Ta kengî emê keçên xwe di xewda bihêlin , û hesta netewayetî  hişyar nekin??
Seydayê  nemir Cegerxwîn digot:
 
Keçê rabe serî hilde   * *     di vê çaxê wiha nabî
Binêr jin çûne ezmana  * *      heta kengî di xewda bî
Keça zana û jêhatî   * *    dibe Partî Dîmoqratî
Bila dîsa tu şêrîna  * *   dilê Xurt û Seyda bî
 
Di vê helbestê de em dibînin ku Cegerxwîn jî ji Keçan dixaze ku karê Siyasî bikin.gotinek Kurdan heye dibê;”Govend bi mirovekî nabe, lê bi mirovekî kom dibe “. Û ez jî bêjim : ” Bi xurtan tenê azadî nabe , bi Xort û Keçan azadî dibe “.
 
Di dawiya vê gotarê de ezê bêjim bese bila keçên me hişyar bin û em pûteyek mezin bidin wan ta em bi hev re kar bikin bo em bighên azadiya xwe û jiyanek wek hevî di welatê xwe de  bi cih bînim.
 
Rojava yê Kurdisatnê – Herêma Efrînê

16/6/2008Z

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Ehmed Tahir

Yarê ne xuya ye lo

Dilê min dêşê

Cih û war ziwa ye lo

Serê min dêşê

Milet jar û geda ye lo

Di zor û kêşê

Her yek ji hev cuda ye lo

Bê qad û bêşê

Rêber ne…

Dildar Sheko

Berî bi çend salan li Zanîngeha Rojava (di bîhnvedana havînê de) min dersa -Romana Cîhanî- dida. Bi gelemperî li ser zagon, pêdivî û şêweyê darijtin û amadekirina Romanê em radiwestiyan.

Nimûne:

1- Zagon; di darijtina Romanê de divêt yê nivîskar bê layen be da bikare rastiya serdema Rûdanê ji hemî aliyan ve…

EBDILBAQȊ ELȊ

Gelo çima desthilata dogmatîk gendel dibe?.

Çima kargêriya polîtîkî û aborî ya her desthilata ku rêbazeke bîrdozî digire têk diçe?.

bê gûman ev ne pirsin raporte ne,lêbelê ew pirsên bingehîn in ku me dixin pêşiya rastiya nexşeya siyasî û rastiya siyasî ya gel,û neteweyên ku bi kiryarên bîrdozî…

Adil Xelîl

Ji dûr hatin.

Bajarekî nenas, koçberin, dîsa xerîbin.

Her tişt wan diqewitîne,

Careke din wan bi dûr dixîne.

Mijek sitûr li wan rasthat

Ta bi qotê serê xwe

Di navde çûn

Mijek sitûr ew dorpêç kirin.

Çi mêrin, lehengin!

Bi hêvîyan…