Ehmed Ismaîl: Şano divê li gorî guhertinên serdemî were pêşkêşkirin

Idrîs Hiso

Roja 24.02.2020an li Sentera Akadîmî û Komelayetî ya EnKawa li Hewlêra paytexta Herêma Kurdistanê û bi boneya imzekirina pirtûka wî ya bi sernavê Dema Şahîno Distirê, Sê Şano simînarek ji aliyê Encûmena Rwşenbîrî ya Vekirî ji nivîskar Ehmed Ismaîl hate saz kirin.
Hejmarek ji nivîskar û hezkiriyên wêje û şanoyê li simînarê amadebûn, simînar ji aliyê helbestvan Tara Îbo hate pêşkêşkirin.

Di destpêkê de Ehmed Ismaîl yê ji Almanya hatibû Hewlêrê, behsa ezmûna xwe di bewarê nivisandina Şano de kir, diyarkir ku, şanoyên ji bo zarokan nivisandiye şanoyên wî yên herî serkeftî bûn û li ser wan çend xelat bidest xistine û ew şano li gelek welatên Erebî hatine derhênan û pêşkêşkirin.
Nehêniya serkeftina wî di vî warî de li gorî ku ew dibêje ev e: “Min xwest ez berê xwe bidim zarok  û ji zarokê di hindirê xwe de rizgar bibim, min nexwest ez li zarok binerim wek kesekî bê nerîn û çav, lê min li zarokan nerî wek mirovekî xwedan giyan, nerîn û hiş, min xwest ew bêje ev tiştê ji wî re tê pêşkêş kirin xweş e, bi nirx e yan na?, min ew nedanî pêşiya şanoyekê û ji wî re got divê tu wisa bike û wisa neke, min şîret li zarok nekiriye, lê ez nêzîkî giyan û rewanê wî bûme û min nexwestiye girêkên derûnî yên di zarokatiya min de bi min re hatine çandin, bi sedema dîktatoriyeta di hemû biwaran de li welatê me, di nivîsandinên min de bo zarokan derkeve.”
Derbarê aya şano di vê serdema belavbûna teknolojiya pêşketî de dikare cihê xwe bibîne û dika şanoyê dikare cemawer li xwe bicivîne got: “Erê, lê helbet divê şano jî li gorî hemû pêşketin û guhertinan were pêşkêş kirin, herdemê şano dikare cihê xwe bibîne û bibe hokarekî xwedan karîger di belavbûna ciwaniyê û rewiştên mirovayî de, lê helbet divê şano jî karibe li gorî gohertinên serdemî xwe bide nîşan dan.”
Derbarê vê çalakiyê endama Encûmena Rewşenbîrî ya Vekirî Tara Îbo got: “Em gelekî bi hatina Ehmed Ismaîl bo Kurdistanê kêfxweş bûn, da ku ew li ser ezmûn û tevgera Şano li Rojavayê Kurdsitanê bo me biaxife, û em vê bi derfeteke baş dizanin ku navdarekî Kurd di bewarê Şano de li nav me be û ezmûna xwe di vî warî bo me behs bike.”
Nivîskar û helbestvan Ferîdon Saman got: “Wek em dizanin tevgera şano di salên 70 û 80 î de xwedan rol û bandoreke berfireh bû li ser xelkê, lê ji ber gelek hokaran rola hunerê bigiştî li welatê me lawaz e, helbet ev yek jî ji ber ku zemîneke guncaw ji bo şano û hunerên ciwan nîne, tevî peydabûna peymangehên hunerên ciwan li Kurdistanê lê berhem û encamp gelekî kêm in, divê li ser vê diyardeyê were rawestandin û hokar û encamên vê berbiçav werin girtin.”
Simînar bi pirs û pêşniyarên amdebûyan û bersivên Ehmed Ismaîl û bi dilşadî bidawî bû.
EnKawa 26.02.2020z

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz Ebdê

Di êvareke bi bêhna axa bi neynûkan kolayî de

Min dengê henasên çiyayan bihîst

qerqerin zelalî ji mijê li xwe kiribûn û

bi dengekî bizorderketî “Ey Reqîb” digotin.

Te yê bigota ji devê gorê gazî zarokên xwe…

Konê Reş

Pêşangeha Navnetewî ya Pirtûkan li Hewlêrê/ 17, ku ji roja 9ê Nîsana 2025, destpê kiriye û ta roja 19ê berdewam e. Ev pêşangeha di bin durişma “Cîhan Bi Kurdî Xeber Dide” hatiye lidar ketin. Sebaretî min, pêwîst bû ku ez di roja 13 vê Nîsanê de,…

Li kurdistana Başûrêrojava gelek bûyer û pêşhateyên siyasî diqewmin, ku bandora xwe raste rast li ser bizava netewiya Kurdistana Başûr heye.

Li kurdistana Başûrêrojava tenê ENKS û PYD- YPG nînin, ji derveyî wan gelek rêxistin û partiyên siyasî yên tekoşer û xudan dîrok û ezmûn jî hene, ku pêwist û giringe, em…

Tengezar Marînî

Hermeneutîk û post-hermeneutîk du têgehên bingehîn in di felsefe û zanistên mirovî de, ku bi têgehiştin û şîrovekirina heyber, wate û diyardeyên çandî ve girêdayî ne. Li vir taybetmendî û cûdahiyên di navbera van her du rêbazan de hene:

Hermeneutîk. Xislet û taybetmendî:

Pênase:

Hermeneutîk…