Kovarên kurî li Sûriyê: em bi tundî hemberî karên arzan û bênirx radiwestin û wan şermezar dikin

  Nameya kovarên Kurdî 

   Di vê dema dawî de,di malper û belgeyên Enternetî de, me destekên rêvebir ; nivîser û xwênerên kovarên Kurdî , yên  bi  tîpên Latînî li Sûriyê têne weşandin , peland , ku êrîşeke bêtam û bêbingeh , ji hêla Dr. Ferhadê  Şakilî ve hatiye ser Bedirxaniyan , nemaze li ser Mîr Celadet Bedirxan.
Ew Mîrê ku jiyana xwe, hiş û ramanên xwe , bîr û boçûnên xwe di ber pirsa Kurdî de , di ber çand  û toreya Kurdî de,di ber ziman û rêzimanê Kurdî de terxandine.
   Bi ser ku em, weku kovarên Kurdî, xwe şaxek ji dara “HAWAR” ê
dibînin û jîndariya vê kovarê berdewam dikin. Wilo jî nivîser, xwêner û rewşenbîrên me, bi tevayî, di warê netewnasî, zimanzanîn û bîrgeşiyê de , xwe suxteyên Bedirxaniyan dinasin. Ji ber ku Malbata Bedirxaniyan sembola wêje û zimanê Kurdî ye. Lê, em napelînin, ku Bedirxanî li hêviya bergîrî û bervedêriya me ne. Na, bi kêmanî, li ba me, ev mijar çareserkirî ye û ne gerekî guftûgoyê ye. Ne tenha wilo , lê dîroka kar û  xebata wan , sranserî Kurdistanê , wan diparêze û wan rûmetdar dinase. Bi ser vê tevî de  jî , em behweriyên li ser bingehên zanistî û rasteqînî dipejirînin û xwe , di gemkirina xwedan behweriyên resen û petî de , mafdar nabînin. Wilo jî, em hewil nadin ku perda evrayî bi ser kesekî de berdin. Lêbelê, dema mebest,  ji hewildanên bi vî rengî, hêrivandina bingehên dîroka çand û toreya Kurdî bin, destavêtina hebûna navnas û navdarên pirsa Kurdî bin, em bi tundî hemberî van karên arzan û bênirx  radiwestin û wan şermezar dikin. Ne  tenha wilo , lê em pûçkirina dîtinên bi vî rengî erkên xwe dibînin.
   Eger mebesta Dr. Ferhadê Şakilî ji van behweriyên çewt û arzan, tevrakirina  hêrizên zarperestî bin , hêviyên gurkirina nakokiyên herêmane bin , yan jî berxwedanên zaravperestî bin, ji xwe Kurd  ji vê qonaxê derketine û nema lê vedigerin. Ango, bîr û boçûnên wî , eşkere , ziyandar in , kesek bi wan napîve û dem di ser wan re derbas bûye.Ew jî,bi vî awayî,pûşekî vala dikute.
   Dimîne em bêjin, ku berçavkirina asteng û problemên ziman û zaravên Kurdî, wilo jî rengên Alfabêyên Kurdî, bi van dîtinên xav û bedbîn , yên bê bingehên zanistî û akademîk , çareser nabin. Belê , çaredîtin û çareserkirina van pirsan,wilo jî pirsa zimanekî “yekgirtû” di prosesa lêkolînên zanistî re,di gêra nerîn û guftûgoyên rêzdarî re û di riya konferans û kongireyan re têne bidestxistin.

Kovarên Kurdî :
Aso ; Deng ; Gelawêj ; Hevind ; Jîn; Newroz ; Perwan ; Pirs ; Roj ; Vîn û Ziman

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Hermeneutîk û post-hermeneutîk du têgehên bingehîn in di felsefe û zanistên mirovî de, ku bi têgehiştin û şîrovekirina heyber, wate û diyardeyên çandî ve girêdayî ne. Li vir taybetmendî û cûdahiyên di navbera van her du rêbazan de hene:

Hermeneutîk. Xislet û taybetmendî:

Pênase:

Hermeneutîk…

İSKAN TOLUN Köln:

Niha jî min dest bi xwendina pirtûk a şairê nemir Cegerxwîn kir. Ez bawerim ko ez wê pitûkê baş bişopînim wê nivîsa min e bi zimanê dayîkê gelek bi pêş keve. Pirtûk nûye, tîpguhêztine û wisa xwîya dike ko gramera zimanê kurdî baş bikar anîne. Destê wan sağ be!..

<p...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…