Hinga bawerî nebe

 Melevan resûl

Bersivdana pirsa : hinga bawerî nebe wê çi çêbibe ? gelek xalên ne vewejartî û winda wê ron bibin , ji ber ku bawrî wekî pêver ji înanê tê , çi yasa olî be û çi aydyolocîk be , rastiya kam û meqseda mirovan nîşan dide , heger ew înan ji holê rabe , hingî emê nikaribin aramiyê û xweşkirina jiyanê di nava damarên xwe de vehewînin û hembêz bikin , ji layê psokolojîk ve bawerî mîna pêleke ji ava germ bi ser giyanê mirovan de diherike û vehesdanê dixe aramiya can de .
Gelo çima ez vê pirsê dikim ?
Bi qasî xwendina me ji bûyer û tevdanên di serpêhatiya jiyana mirovan li rû dayî , em dibînin ka çiqas bawerî li xwedanê baweriyê xwedan derketiye û di encamê de xwedanê xwe ber bi pêşbîniyê ve ajotiye , lê heger qels be hingî wê xwedanê xwe ber bi têkçûnê ve bibe , nimûne ji bûyerên dîrokî gelek hene .
Bi rastî pirs ji gelek layan ve hatiye bersivdan , çi vêlezofî be û çi sosyolojî be , her çîneke civakê li gor berjewend û qizincên xwe ew xislet di nava bawermedên xwe de afirandin e , nemaze deshilatdar her demî li hûrikên girêdana beşên civakê gerya ye û bi hemû şêweyan ew xistiye bin bandora xwe de ,  ji ber kirîtîkbûna mijarê û girêdana wê bi sawîr û heyalê ve û bi alema jorî ve girêdayî ye û her kes ji me di nava dilê xwe de ji ayindeyê veşartî bi gomane û di nava tevlîheviyê de dijî , bawerî hin bi hin werdigere û dibe çandek civakî tu kes pî lê nake û di encamê de bawerî tê guherîn û dibe viyan , bi sanahî viyana mirovan naşike û her demî li alavên parastina wê digerin çi gerew û qurban hebin ew bedelê wê bi dilxweşî didin .
Emê ji layê ayînî derbiçin û berê xwe bidin baweriya civakî û sosyolojî di nava gel de , ji ber ku pirs ne bi çilîq û beş be , tenê em dikarin hinek pirsan ji layê netewî û civakî ve ji xwendevanan bipirsin , wê hingî diyar be ka miletê me çiqasî bawermende di doz û daxwaza xwe de :
1-    Gelo miletê kurd bi doza xwe bawermend e ?
2-    Miletê kurd bi rêveberiya xwe (oli, siyasî ) bawermend e ?
3-    Gelê kurd bi av û axa xwe re dilsoz û bi rastiya hebûna xwe bawermend e ?
4-    Çiqasî mehir di navbera rêveberiya siyasî û olî û rewşenbîrî , bi kêşeya netwî ve bi bawerî ye ?

Em ne ji esmanan de daketin e û em hemî rewşa milet û welat nasdikin , heger wêrekiya me hebe bila em bê tirs û şermî bersiva van pirsan bidin û heryek ji medi buwara xwe re bila li bersivê bide û li çareseriyê bigere çi erênî be û çi neyênî be .

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

SEÎD YÛSIF

sala1977ê de min li zanîngeha Şamê di beşê Felsefê de xwe tomar kir di wan salên xwendinê de min Ehmedê Huseynî naskir

Di wê demê de kampên zankoyê yên leşkerî hebûn em jî weke şagirtên zanîngehê bi wan neçar bûn

Xweş tê bîra min ku ez û Ehmed…

Ji encama ​êrîşeke dronî ya rêjîma Îranê li ser kampên sivîl yên penaberên Rojhelatê Kurdistanê li bajarê Silêmaniyê, pêşmergeyek bi navê Xezal Mewlan ya 19 salî bi giranî birîndar bû, tevî ragihandina agirbestê di navbera Amerîka û Israelê de ji aliyekî û rêjîma Îranê de ji aliyekî dîtir ve.

Lê bi mixabinî…

EBDILBAQȊ ELȊ

 

Bi dehȇn salan e, ku kurdȇn li Sȗriya di bin rejîmên li pey hev de, nemaze rejîma Bees, rastî kampanyayȇn şer ȗ zordestiya sîstematîk hatine ku ji înkarkirin û dûrxistinê bigire heta șerȇ siyasî ȗ aborî, jilewra damezrandina yekemîn partiya siyasî ya kurdî li Sûriyê di sala 1957’an de, bȗ…

Hişyarê Emerê Le,ilê

Buhiştî tu ji bo dilê min jînî
Nêrgiz û sînem û gul û beybûnî

Çi bêjim ez nikarim pesnê te de
Tu elendî ronî û hem mizgînî

Hemî zarav li hemberî te lalin
Tu tacî ser serê min hem evînî

Ji çavê te gelek nama dixwînim
Tu peyama evînêyî tu…