PÊWîSTîYA LÊVEGERA KURDÎ

GÊLO ÎSA  
    Welatê sûrî diva qonaxa dijwarde, di nava tevleheviyakê de dijî, û hêvîya gel jî ku gel derbasî qonaxeke nû bibe, jibo jîyanek azad û birûmet bi serbilindî jîyan bibe di nava welatê xwe de, ji ber vê yekê di van salên dawîyêde tevgerek di nava hemû netew û kêmnetewên sûrî de dest pê dike
jibo ku vebûnek di nava şepêl û partîyên sîyasî yên  nîştimanî de ava bibe, ta karibin lêvegereke nîştimanî ji opozisîyonan ava bikin, ragihandin û nêrîn ê cûda hatin berbiçav, lê nikaribûn di bin navnîşaneke hevbeş de  xebat bikirana, ta niha dibin gelek navande xebat têkirin, ji ber vê yekê ji gelê kurd û tevgera kurdî hinik pêwîstî girîng in, çimkî partîyên dijber yên erebî ne partîne bihêzin,  lê mirov dikarê bêjê ew mirovne bihêzin, lê dinava wande Partîya birayê misliman ew partîyek bihêzbû lê roja îro hêza wana ne wek berêye, ji ber vê yekê mirov dikarê bêje ew mirovne bihêzin, lê di nava kurdande partîyên bihêz hene, lê   mirovên bi hêz tinene, gava mirovên bi hêz di nava tevgera netewa kurd e hebûna wê va ne rewşa têkilîyên di nava kurd û erebandaba, gava guftû go dinava partîyên kurd û ew kesayetîyên ereb de çêdibe ew mirovên ereb xwe wek partîyek kurdî û carnejî xwe jê mestir dibînin, ew xwe dibînin xwedîyê netewa sereke, ji ber vê yekê xwe mezin dibînin, û bîr û bawerîya xwe bi doza gelê kurd naynin wek gelê li ser axa xwe, carne bi devkî dibêjin lê di rêbaza xwede nanivisînin,    ev kesayetîyê ereb dixwezin kurdan têxin bin bandora xwe  û bazirganiyê bi kêşya kurdî bikin, ev ji çi tê gelo, ji tinebûna sîwanek yan nêrîna hevbeş di nava tevgera netewa kurdîde tê, lê hêvîya gel ji tevgera netewa kurd heye ku tevgera me xwe bide ser hev ta karibe lêvegerek netewa kurdî di çarçewî sûrî de avabike jibo bercewendîyên gelê xwe biparêze, lê mirov dêşe ku gava mirov li ser malperên entirnêtî dixûne çawa di daxûyanî û gotaran de êrîşî hev dikin, ji dêvla bihevdûra rûnin  û guftû go bikin li ser bûyerên li hirêmê, ta karibin nirxandinek hevbeş bidin li ser rewşa gelê xwe, hêvîya gel ewe ku tevgera me  li xwe vegere û ji xwe bipirse girîngîya hebûna wan jibo çîye gelo,  ma ne jibo parêstina bercewendîyên gelê kurd e wek gelê li ser axa xwe, di vê gel li dij va pêlanan derkeve çi pêlanên ji hindir tevgera kurdî çi ji dervayî tevgerê, lê dawîya dawî divê lêvegera kurdî avabibe ta çiqas dijwerî û pêlan mezin be, pirsa bav û kalan eve : ez bêjim ez tu bêjî ez, wê gur têkeve nava pez
 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz Ebdê

 

Di destpêkê de

Milet ji henasên xwe

cawekî ji hevrêşim dihûna;

Li aliyekî rokek pêve didrût û

li aliyê din lîlandineke dengketî.

Bi hajixwebûn

pêlav di ser siya şehîdan re dimeşiyan

mîna ku xak bi bîranîna wan re…

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…