Qamişlo.. Hêlîna Min!

Konê Reş

– 1 –
  Qamişlo, Hêlîna min! Pêwîste bilivim pêş, rê dirêje.. oxir dijwar û çetîne, çend qonax mane, pêwîste em wan jî derbas bikin, berî xilmaşî û razanê.. Qamişlo! Dergehên benderan qepitandîne û kilîtê nadin bê temen.. Pêlên deryayê, dergehê rojên te vedikin û te dispêrin bahozê..

Tu  bi tena xwe li ser pişta ba û babîsolkan siwar bûye û valabûnek kûr, pir kûr te bi rex xwe ve dikişîne, dişidîne û mîna dengekî dibîje; vegere cihê ku tu jê hatiye..
Qamişlo! Çax û demên min nînin ku ez bi gavên xwe, katijmêrên rojên te vegerînim, ji ber ku dem dibe wek çiyayan di navbera şahiya çûkên deryayê û şîn û xemgîniya gemiyan de..
– 2 –
  Qamişlo! Pêdivîbû, ku di vê biharê de min bi wan çend darên di hewşa xwe de govend û şahî bigeranda.. Ew darên ku ji nav daristanan revîyane, bi kul, êş û xemên xwe ve, xwe li hewşa min girtine.. Lê xuya ye her tişt xwe amade dike ji koçkirinê, pelpelûkên jiyana me di nav demsalan de dixindirin û tu pencere di dîwarê reşahîyê de xuya nakin ku kevokên berbangê di wan re bifirin û xwe li ser wan darên bejin bilind deynin.. Ew bejna ku şahî bi ser min de dibarand, koçkiriye..
– 3 –
  Qamişlo! Min xurcezîn û zengiwê pesin, li ser pişta hespê xwe, ber bi te ve şidandiye û tev şivîlek û xaçerê li ser çiya vekirine.. Bejna temen jî bi nalîne, mîna xurrîna baranê ye.. Her ku em dixazin barê xwe deynin, heyamekî ji tîbûnê bi ser me de derbas dibe û zihabûn şûrê xwe di dêmê me de tazî dike.. Çolistan jî her bi hewldane ku singên konê me rake, di nav rewrewkê de winda bike û nahêle ku em kirasê çiyayî li xwe kin û bi teyrên Baz, Başoke û Beraşeyan re ber bi reşewran ve bifirin..
– 4 –
  Qamişlo! Ez ê rûpelekê ji dêmê deryayê bidizim û roja 12`ê vê adarê li ser dêmê te yê birîndar bineqişînim.. Bineqişînim, berî ku xwîna te ya gerim ziha bibe, berî ku qêrîn bibile, berî ku kenê zarokan di kolanên te de biçilmise û di navtarên te de winda bibe.  Qamişlo! Gelo çima berî ku roj têkeve zerikê de, tu teqeze dike wê roj here ava..?!
– 5 –
  Qamişlo! Çima berî ku em dergehên berbangê derbas bikin, nîvro di navtarên te de ji xwe re li siyekê û nanekî gerim digere..?! Çima berî ku roj têkeve xewa xwe ya giran de, reşahiya şevê bi giraniya xwe ve, xwe di sînga asmanê ronahîya me de vedigire..? Çima vedigire hêlîna min..?!

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Hermeneutîk û post-hermeneutîk du têgehên bingehîn in di felsefe û zanistên mirovî de, ku bi têgehiştin û şîrovekirina heyber, wate û diyardeyên çandî ve girêdayî ne. Li vir taybetmendî û cûdahiyên di navbera van her du rêbazan de hene:

Hermeneutîk. Xislet û taybetmendî:

Pênase:

Hermeneutîk…

İSKAN TOLUN Köln:

Niha jî min dest bi xwendina pirtûk a şairê nemir Cegerxwîn kir. Ez bawerim ko ez wê pitûkê baş bişopînim wê nivîsa min e bi zimanê dayîkê gelek bi pêş keve. Pirtûk nûye, tîpguhêztine û wisa xwîya dike ko gramera zimanê kurdî baş bikar anîne. Destê wan sağ be!..

<p...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…