Rêjîm a Ba`is ya şoven *

  Ismaîl Hemê

Diyare ko rêjîma Ba`is ya ko bi dehê salan bi alavên zor, sitem û hêzên ewlekariyê di bi navê “Barê ne asayî”de civaka Sûrî kontrol kiriye, û mafê mirov perçiqandiye û bi hezaran kesên çalakvanên siyasî û bernîgar, bê sûc û sedemên rewa, zindankiriye, wê hîn û hîn di bikaranîna şêwên tund û tîjîyê dijî opozisyona demoqrat berdewam be, û diyare ko ev rêjîm tucarî nikare xwe biguhere, tevî cîhan tev hat guhertin, û hîn jî bawere ko zor û sitem bi tenha dikare deselate di destê xwe de bihêle.
Girtina herdû serkirdayetiyên Kurd; mamoste Mihemedê Mûsê sekreterê partiya çep a Kurd li Sûrî, û berêz endazyar Miş`el Temmo berdevkê şepêla paşerojê ya Kurd di vê çarçewê de tê zanîn û dibe ko nameyek be ji bo partiya me “partiya Yekîtî ya Kurd” da ko çalakiyên xwe rawestîne, çimkî ev herdû hêzên siyasî, bi bîr û baweriyên xwe, nêzîkî partiya me ne, lê wateya vê nameyê çibe, em amade ne, ko bi rengekî nêgetîv lê vegerînin û em ji rêjîmê re bêjin ko ev awayê xerab dijî Kurdan û hêzên Kurd yên tekoşer tucarî xebat û tekoşîna me narawestine, û siyseta şoven û tuxmperest dijî miletê Kurd wê têkbiçe û hilweşe.

Rêjîma Sûrî, wek rêjîmek totîlîtar bi darê zorê hatiye ser deselatê, hîn bawermende ko zor û vebuhiştin û hêzên ewlekarên ewarte wê wî ji gerekiyên vê qonaxê rizgar bike, lê mixabin, ev rêjîm nizane dîrokê, wek heye, bixwîne û nikare înan bike ko dîroka totîlîtarîzmê bi dawî bûye, û ev qonax qonaxa demoqratiyê û rêzgirtina mafê mirovaye, û ramanên tuxmoerest û şoven cihê wan di cîhanê de nemaye.
Lê eşkereye ko partiya Ba`is, wek yek ji partiyên di qonaxa navçe ya sedsala bîstan de hat damezrandin, û di geşbûna ramanên faşist û nazî di Ewropayê, û di bin bandora wan ramanan hat avakirin, hîn bawere ko cihê wan ramanên xerab û qirêj di vê cîhanê de heye, û hîn berxwedana mayinê dike.
Lê bera rêjîma Ba`is xweş zanibe ko dîrok xwe nuhdike, lê tucar bi paşve venagere û ewê bi xwe di paşerojê de wê bibe parçek ji dîrokê û miletê Sûrî yê ko di zindanên vê rêjîmê de dijî, wê bigihê armanca xweyî demoqratî rewa û wê bigihê jiyana xweşî û azadiyê, û wê qonaxa zilm, zor, birçîbûn û xizaniyê derbaske, û berdewamiya girtin û vebuhiştinê û şêwên kontrolkirinêyî ne rewa wê hilweşin, û miletê Kurd bi serkirdayetiya hêzên tekoşer wê doza xwe çareser bike û wê bigihê mafê etonomî, xwe serwerî ji ber miletê me sînorê tirs û tîrora rêjîmê derbas kiriye, û ew amadeye ko hîn serhildanan sazbike.
——
Sernivîsa belavoka yekitî – hejmar (3)

 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Marîna Tsvêtayva
Werger ji Rûsî : Bessam Mer’ê

Ji her erdekî
Ji her asmanekî rabikêşim.
Çimkî lêristan dergûşa min e
Çimkî lêristan gorna min e.
Çunke li ser vê erdê,
Tenê li ser yek piyî radiwestim.
Û ezê ji te re goraniyan bibêjim
Her wekû kesî pêştir goranî ne gotibe!
Ezê te ji hemû deman
ji hemû şevan
ji alên zêrîn
Ji şimşîran birevînim.
Û…

Fewaz Ebdê

Ez ti carî wê sibehê jibîr nakim.

Çaxê rokê bi dizî tîrêjên xwe davêtin navtarên Niqare, weke ku nedixwest wê şiyar bike û qerebalixa rojane nebihîze: banga keleşêr û qidqida mirîşkan, barrîna sewêl û borrîna çêlekan, û kûçikên ku di wan sikakên teng de pey pisîkan diketin….

Mehmûd Badilî

Di demek herêmî û navneteweyî ya gelekî aloz de, General Mazlûm Ebdî du erkên bingehîn destnîşan dike ku wekî bernameyeke siyasî qonaxî xuya dikin, lê di bingehê de ev herdu erk encama sedsaliyekê ji xwestekên gelê Kurd li Sûriyê ne:

Yekem, bi cihkirina rêkeftineke destûrî bi hikûmeta Sûriyê ya…

Mislim Şêx Hesen – Kobanî

Ziman ne tenê amûrek ragihandinê ye di jiyana mirovan de, ew di heman demê de stûnek bingehîn e ku nasnameya kesane û neteweyî li ser wê ava dibe. Di çarçoveya lêkolînên zanistî yên civaknasî û zimannasiyê de, ziman wekî pergalekî sembolîk û semantîk tê nirxandin ku rê…