gelo çima helbestvan (Xemcivin) nuha (aciziya) xwe eşkere dike ????

 Zûbêr Yûsiv  / Elmanya

1- lêborîn  piştî 5-6  mehan bê wateye ; u heger min doz nekiriba wê helbestvan Ezîz 100 salên dîjî lêborîn ji xwendevanan ne xwestiba , u wê her xwe bê deng hiştiba .
2 – çima Eziz di nuçeya derketina diwanê de ev (shaştî + nerihetî + liberketin ) di heman demê de belav nekir, u ji histwê xwe dernexist u em agehdar nekirin (ger dostê şev û rojê ba) ?…….gelo newiloye ko wî ne dixwest pirsa diziya tablo li dostê xwe yê (êkitiya nivîskarên kurd -duhok ) bike , u ji xwere problemeke çêbike ; ( ji dîwana yekem de?) . u tiştê tike dike (diwana 2 dîsa êketiyê çap kir) yanî çawa ewê şaştiyên “reşenbîran” yên ew himbêz kirine bibêje. ” yaw nabe mirov kêmasiyên kurda raxîne”: ” kurdin birê mi kurdin ” !!   ! . yanî keysbaziye……u………… : “ne mihime mafê hunermend Zûbêr Yûsiv e .ya muhim helbestê minin u wa cuwanmêran çap kirine u min yeqîn nekiriye”…u jibo wilo 2,3,4 caran wan sipasdike di bersiva xwede ….!
–   ezjî ÊKETIYA NIVÎSKARÊN KUR  – DUHOK . sipasdikim bo çapkirina bi kurdî u ev erkeke pîroze. lê kêmasiyê îlan dilim , u doza mafxwarinê li kesên sucdar radkim .
                                    
3 – ji nûçeya enternetê wa tê famkirin : ko tablo ya Zûbêr Yûsiv e, lê di hundirê diwanê de (ya dizê tablo ÎSAM Hecî Tahir e  ! piştî diziyê u bêdengiya Ezîz ê me  helbet. û ev sûce  u tewanbarîye u ne ji nirxên dostblindkirinê ye..!).
– navê zûbêr yûsiv 2 caran li ser orta tabloyê heye (bi kurdiya latînî bedirxanî carekê , ya dî bi erebî) çima xemcivîn vê rastiyê nabêje ,
u diser guhê xwere davêje?
4- resmên” LALEŞA pîroz” li ser pelên avêtî  li bamin tunene; ew li ser pelên bo min şêrin u hezkirîne. u bi qîmetin ; u tucarî wan navêjim .
 di dawî de ,erkê rewşenbîr ewe ko qanûn ,destûr, u bedewkariyê
 eşkere bike û biparêze , weke oksecînê, jiyanê . û neheqiyê red bike hetanî ko ji birayê merov bête kirin .( ji kurdên me) u giringe ji
destpêka tecriba kurdistana me ya azad ,ya ko em bihêviya wê u rojanîneke herdemî  ko biafirîne u bibe mînakeke serbilindiyê .

ma ne wiloye ? di ûcdanê wedebe  hmm ? ??         ?  ! ?..   

 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…